张洪清
8月7日人民网和工人日报发表了新华社记者陈飞的摄影图片消息：家住江苏海门的谢凤仙老人忙碌一生，含辛茹苦将6个儿女养育成人。老伴去世后，由居住在海门和上海的6个儿女轮流赡养。2005年12月，谢老太意外摔伤瘫痪在床，6个儿女因为医药费用分摊问题矛盾丛生。如今78岁高龄的她本该颐养天年，享受天伦之乐，却被在上海做生意的女儿未遗弃在上海市仁济医院的走廊里。这期间，没有一个子女来看望老人。
看着老人被子女遗弃的谢凤仙老人流泪的图片，笔者一阵心酸，然后是愤怒，然后是潸然泪下。像这样的事件，屡见媒体。比如，今年7月9日，山东单县66岁的绝症老人王美容被遗弃在医院（2006年7月13日人民网）；比如，今年5月26日，上海有个叫陆惠娟的80周岁老人重病入院无人理，被5儿女遗弃（2006年5月26日新闻晨报）；再比如，去年1月，湖北天门市一83岁高龄名叫陈在英的老人，遭到6子女遗弃（2005年2月2日荆楚网楚天金报）……这些被“遗弃父母”事件，让人感到一种沉痛的煎熬。
遗弃病父病母事件的频发，不外乎有几个因原：一是社会道德底的崩溃；二是社会医疗保障机制不健全；再就是社会救济功能缺失。中国优秀传统文化源远流长，孝顺父母是天经地义的事。然而，如今却遭到挑战。不管怎么说，就是有一万个理由，在“十目所视，十手所指”的情况下遗弃病中的父母，就是违背人伦，就是道德败坏，就是丧尽天良，让人心寒到极点，理应千夫所指，受到人们的唾骂和谴责。然而，当一个人的生存都受到威胁时，有时候道德就显得有些苍白。从这点来说，仅仅谴责子女们是不公平的。试想有哪几个子如果女有足够的钱而不给父母治病、而遗弃病父病母的。我想，他们不到绝望的时候，是不会这样做的。在全社会提倡高尚的道德是应该的，而且是当务之急。然而，我们也不应该一味地强调那些百姓去做“叫天天不响，叫地地不应”、怎么做也做不到的事情。这就是说，如果我们社会医疗保障机制健全的话，如果社会救济功能不缺失的话，这样的“遗弃父母”事件还会频发吗？
遗弃病父病母事件的频发，引发了全社会的反思。然而，就是这样频发的事件，迄今还没看到有哪一级的领导去望、去安慰这些被遗弃的老人们，而我们看得过多的是，某某领导看望了什么先进工作者、劳动模范，某某领导看望了某某有贡献的专家，某某领导为某某名人祝寿，等等。我绝对不反对领导这样做，领导看望这些劳模、专家、名人绝对是应该的，他们为人民做出了杰出的贡献，是社会的精英，肩负着历史的重任，看望他们是有历史意义和现实意义的。我是说，在现实情况下，看望这些被遗弃的病父病母们，比看望那些劳模、专家、名人更有重大意义。一是敢于正视矛盾，二是有利于全面落实科学发展观，构建和谐社会，三是有助于道德大厦的建立，四是有利于加快医疗保障机制、社会救济制度的建立健全。因此，我以为，没有理由回避这类事件，我们的各级领导应有勇气看望那些被遗弃的父母，别再让他们流泪、绝望，别再让这类事件频发。
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”关心老人的疾苦是全社会的责任，更是各级领导义不容辞的的责任，不要把我们的“脸面”看得比那些老人的生路还重要。
