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“精英藏学”正在转变为“大众藏学”


http://www.sina.com.cn 2006年08月14日11:40 中国西藏新闻网

  在新形势下,中国藏学研究面临着巨大的机遇,进入了一个新的发展阶段,越来越受到人们的关注。作为世界上学者队伍整齐,团队实力雄厚的藏学研究机构——中国藏学研究中心,其成果和作用也得到了中央领导同志和社会的充分肯定。今年4月20日,胡锦涛主席在访美期间向耶鲁大学赠送的图书中,就有藏研中心提供的多部藏学书籍。为弘扬藏学文化,适应“精英藏学”向“大众藏学”的转变引发的“西藏热”,2005年12月第十一世班禅确吉杰布坐床10周年之际,经中央统战部批准,中国金币总公司限量发行“第十一世班禅坐床

十周年”纪念金章一套,中国藏学研究中心、西藏文化保护与保护协会编印了纪念画册一套。为此记者采访了中国藏学研究中心党组书记朱晓明。

  嘉宾介绍

  朱晓明(左):民族宗教理论、当代西藏问题专家。毕业于北京大学中文系、中央党校科学社会主义专业(在职研究生)。1976年赴西藏工作,曾任中共西藏自治区党委宣传部副部长。1989年调入中央统战部后,先后20次进藏调研和工作,多次到新疆、青海、甘肃、四川、宁夏等民族地区调研,曾任《中国西藏》杂志主编、民族宗教局局长,中央统战部副秘书长。2005年12月至今任中国藏学研究中心党组书记、副总干事。

  藏学将成为一门显学

  记者:当年为什么要成立藏学研究中心?

  朱:改革开放以来,邓小平同志提出要“使西藏很快发展起来,在中国四个现代化建设中走在前列”,西藏和全国其它地方一样,面临着开放搞活、加快发展的共同任务。同时又面临着特殊的反分裂任务。一方面,达赖集团利用西藏开放之机,进行渗透分裂活动,影响西藏地方的稳定;另一方面,西方敌对势力,企图以支持达赖集团为突破口,牵制和搞乱中国。在复杂的国际背景下,如何坚定有力地开展反分裂斗争,维护西藏稳定,促进经济发展,成为一个紧迫而突出的问题。于是1986年,党中央决定在北京成立中国藏学研究中心,维护祖国统一、反对分裂,争取国际舆论,保护和发展藏族文化。这是成立藏研中心的背景和作用。

  记者:在中国的少数民族,古代文化宝藏之丰富,藏族是首屈一指的。因此,季羡林、任继愈等学者认为“在东方学领域,二十一世纪将是藏学的世纪”。你认为藏族的历史和文化有什么特点呢?

  朱:在学术方面,在国际上东方学的研究范围内,藏学将成为一门显学,与敦煌吐鲁番学形为双峰并峙的局面。在政治上藏学研究也有重要的意义,它同振兴中华,同社会主义精神文明的建设,也有密不可分的关系。藏族的历史、文化有其突出的特点,一是历史悠久,文献丰富。在国内各民族中,藏文文献的种类和数量位列第二,仅少于汉文文献。二是由于西藏特殊的地理环境和气候条件,大量的文献、古籍,包括梵文贝叶经,虽历经变迁,仍存留于世。三是因为机遇来临,随着西藏社会局势日趋稳定,青藏铁路通车后交通条件历史性改善,科技手段日益进步,大规模整理和开发西藏历史文献、古籍的机遇已经成熟并将引领“藏学”进入一个新的境界。另外我们掌握着学术资源,通过自主创新,合作研究,合作出版等,引领和主导国际藏学研究,逐步扩大影响。汉藏《大藏经》等佛教文献的整理和藏医藏药研究是我们在国际学术界独具优势的重要领域。

  “西藏热”带来“藏学热”

  记者:请简单的介绍一下藏学文化研究目前的发展概况。

  朱:藏学文化面临着新的局面。藏研中心也由原来成立之初,探索创立阶段,进入了一个较快的发展阶段。随着在国内外的“西藏热”、“藏学热”持续升温,产生对认识西藏、发展西藏的社会需求。以往的藏学,通常限于特定读者,是精英藏学。现在则是从“精英藏学”向“大众藏学”转变。普通老百姓也可以学习。这样有助于国内外公众客观认识西藏的历史和现状,有效地提升学术研究的社会价值。藏学研究领域也在扩大,由特定领域向更加广泛的领域转变,藏学的涉及面将更加广泛。经济、文化的发展需要稳定的政治环境来保障。今后,藏学研究仍将是维护祖国统一、反对分裂斗争的重要领域。“国外藏学”最初是由资本主义扩张进程中西方学者提出来的,并一直由他们掌握着话语权、主导权。藏学的故乡在中国。中国的藏学研究将迎来新的发展,逐步影响、引导国际藏学界的话语权。

  记者:请介绍一下研究藏学文化对建设和谐社会,维护祖国统一、促进民族团结有何推动作用。

  朱:不久前中央召开的全国民族工作会议上,胡锦涛同志提出要处理好“五大关系”。正确认识和处理各民族特别是汉族和少数民族的关系,促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。在长期的历史发展中,藏族和汉族及其他兄弟民族共同缔造了我们伟大的祖国。对藏汉民族源远流长的历史文化联系的研究,对藏族人民爱国主义传统与中华民族凝聚力的研究,真实生动地揭示了中华民族大家庭中藏族与汉族及其他兄弟民族源远流长的历史文化联系。澄清历史真相,认识历史规律,为维护祖国统一、反对分裂提供有力的学术支撑,为巩固和发展社会主义新型民族关系,构建平安西藏、和谐西藏做出贡献,是藏学工作者责无旁贷的神圣使命。藏传佛教具有悠久的历史和广泛的社会影响,同时又面临着达赖集团利用宗教进行分裂活动的问题。巩固和发展藏传佛教寺庙爱国主义教育的成果,弘扬佛教中热爱和平、崇尚智慧,倡导慈悲、智慧、宽容、平等、与人为善和利益众生等积极因素,抵御渗透,引导宗教与社会主义社会相适应,是建设和谐西藏、小康西藏、平安西藏的重要任务。

  弘扬藏学文化 增进民族团结

  记者:党和国家如何关心藏族文化的发展和第十一世班禅确吉杰布的成长?

  朱:1995年12月8日,在历世班禅大师驻锡地的日喀则扎什伦布寺,第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布升座继任,举行了庄严隆重的坐床大典。从第十世班禅转世灵童的寻访认定直到第十一世班禅坐床的全过程,充分体现了党和国家对于藏传佛教传统的尊重、对于历史定制的尊重、对于藏传佛教信众情感的尊重。此举是新中国成立以来第一次进行藏传佛教最高等级大活佛的寻访认定,圆满吉祥,垂范后世。

  第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布坐床10年来,精进修学,在党和国家的亲切关怀和僧俗各界的热切关注下健康成长,已从幼童成长为少年。经过高僧大德们的悉心指导,第十一世班禅对于佛法的修习和文化知识的学习有了长足的进步。

  记者:第十一世班禅确吉杰布坐床10周年来是如何坚持爱国爱教,维护民族团结的?

  朱:除了学业之外,第十一世班禅确吉杰布还前往藏区和内地的名寺古刹朝圣礼佛,在藏、青、川等藏区的藏传佛教信众中初转法轮传播教义。同时,秉承班禅系统数百年间爱国爱教、护国利民传统和第十世班禅大师遗愿,开始初步参与国家大事和社会活动,并以悲悯情怀关注人类生存疾苦,呼吁世界和平,倡言生态环境保护。我们相信,第十一世班禅终将承担起教义和时代所赋予的使命,指引并带领着藏传佛教信众,与全国人民一道,同心同德地共建美好家园。

  记者:为了弘扬藏学文化,有关单位制作了纪念画册和纪念金章,具体情况如何?

  朱:从1989年1月28日第十世班禅大师圆寂,到1995年12月8日第十一世班禅坐床,圆满完成了班禅转世这一佛门盛事。为了庆祝第十一世班禅坐床十周年,中国西藏文化保护与发展协会和中国藏学研究中心共同编辑出版了这本纪念画册,主要述说10年间第十一世班禅的成长历程,一展少年活佛风采,和新一代活佛健康成长的坚实脚印。中国金币制作总公司制作的纯金纪念金章质量精美,是中央有关部门至今唯一一次批准为藏传佛教的领袖制作的纪念金章。发行量3万套,每套纪念金章都具有唯一编码,并附有中国金币总公司出具的中英文鉴定证书。

  第十一世班禅大师于2005年12月8日在扎什伦布寺亲自为纪念金章主持了隆重的开光祈福仪式。


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