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交给子孙一个生态良好的未来


http://www.sina.com.cn 2006年08月14日14:54 江西商报社

  ■社评

  交给子孙一个生态良好的未来

  江西商报首席评论员 邓舟鸿

  近日,篮球“小巨人”姚明作为野生动物保护行动的亲善大使,在新闻发布会上郑重宣布:今后拒绝食用鱼翅。

  姚明以名人公信力和圣洁的博爱,为野生动物保护做了一件好事,也向人们发出这样的一种信息:吃鱼翅不仅不代表有身份,还会显得特别没身份,因为这是一种愚昧、野蛮、庸俗和非理性的饮食方式,是被文明所排斥的。

  这让我们想起颇为流传的一段幽默——某公宴请某官,上了鱼翅,某官吃后连声称道,这“粉丝”好吃,给在座的每人再来两碗“粉丝”,某公哭笑不得,惊出一身冷汗……。这段幽默意在讽刺某官之“土”,不辨鱼翅与粉丝。可谁又能保证,某官不是在装憨,故弄玄虚;还有一种可能,某官真“土”,真的不辨鱼翅与粉丝,但他尝过鱼翅美味之后,不准会逢席必点“粉丝”。倘若如此,岂不又添一位鱼翅食客,鲨鱼又多面临一份危险。

  几乎在姚明宣布拒食鱼翅的同时,我们注意到《东方早报》上的一篇报道:4万美元可以举枪射杀一头野牦牛、1万美元能猎获一头盘羊……8月13日,受国家林业局委托,我国首次秋季国际狩猎野生动物额度将在成都举槌拍卖。

  拍卖还未举槌,公众就举起了“质疑牌”:猎杀会否给野生动物带来灭顶之灾?野生动物保护的主官部门缘何还是猎杀野生动物的批准部门?“拍卖狩猎权”是不是一种“钱权交易”?中国野生动物“保护”尚且不到位,缘何又冒出了“合法破坏”的异想天开之举?“和尚碰得,我碰不得”的不满情绪会不会让破坏者更加肆无忌惮?

  这次拍卖能否举槌,目前尚不得而知。人们却心藏一幅这样美好而和谐的图画:在夕阳映照的可可西里草原,穿越可可西里的列车并没有给栖息在这里的野生动物带来惊扰,成群结队的藏羚羊或埋头吃草,或抬头凝望,或悠闲的穿过。这是由于青藏铁路建设者对藏羚羊关怀备至,不仅停工为藏羚羊让道,还救护失散的野生动物,人类的关爱使藏羚羊淡忘了血腥的过去,开始与人类亲密接触。

  人和动物都是地球大家庭的成员,每个物种在地球上都有生存的权力,人类应该和他们和睦相处,应该付出圣洁的博爱,因为任何一方的健康存在和兴旺都依赖于其它方面的健康存在和兴旺。事实上,人们业已享受着这种义务的恩泽,只是由于没有履行自己合理利用生物资源、尊重自然生态系统的义务,才加剧了人与自然的矛盾,造成日益严重的生态危机。

  饕餮之徒不顾文明、科学,一味满足口腹之欲,势必使一些物种濒临灭绝。一个物种的消失,至少意味着一座复杂的、独特的基因库的毁灭。一个物种的存亡,同时还影响着与之相关的多个物种的消长。17世纪毛里求斯渡鸟被杀绝后,没出数年,该岛的大栌榄树也渐渐消失了,因为这种乔木的种籽必须经过渡鸟的消化道才能发芽、萌生。历史和现实告诉未来,自然界的织锦,环环相扣,丝丝相联。这也是姚明拒食鱼翅的社会意义之精髓。

  敞开圣洁的博爱心胸,让人与自然和谐相处,这是我们必然的选择。我们应该这样思维——我们现在所拥有的一切,不是从祖先那里继承下来的,而是从子孙那里借来的,我们是债务人,无权破坏它,借物要还,我们应将一个生态良好的未来交给子孙。


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