用回扣捐款的深度思考

　　他抗击医疗回扣10年，曾向《人民日报》写举报信，最后迫于无奈收回扣，他捐回扣是想“证明自己清白”。从2003年5月到2006年的3月，合肥医生张劲以“李存田”的名义，每个月给“春蕾计划”捐款，累计捐出4万余元，使100多名失学女童重返课堂。这项捐款创下安徽历史个人捐助最高纪录。

　　收回扣不应该，不管是自愿还是被逼无奈。医疗回扣以其存在的广度和深度长时间

　　合肥医生张劲能不能不收回扣呢？恐怕行不通。因为前些天还有报道称，湖南6位医生“自保良心”拒开回扣处方而被淘汰。这一次次令卫生机构尴尬的事件，都无一例外地指向了卫生机构利益趋动下的经营管理制度。细细分析一下，这种“回扣制度”是以一明一暗两种方式出现的。诸如6位医生，就是被利润指标制度而淘汰出局的；诸如张劲，就是被看不见摸不着的潜规则（从某种角度来看，也是一种制度）而逐出圈外的。正是这一明一暗的两种“制度”的相互“配合”，才使得“自保良心”“自证清白”这样的让社会蒙羞的事件一再刺痛着人们的眼球。

　　一个健康的社会，要倡导社会良心和道德自律，让社会成员不会为如何保证最基本的清白而伤脑筋。如果这不甚纯粹的清白都需要社会成员来“自证”，那么，只会是因为社会的某些制度被病毒感染而异化了，使得社会生“病”了。

　　社会秩序是以社会道德规范和强有力的制度来维护的。制度出了问题，势必引起社会道德规范的倾斜。人们在不能改变环境就要适应环境的从众心理趋使下，就会越来越多地加入进来。这实际上就是6位医生和张劲所有的努力都无济于事的真正原因。这种异化了的制度存在得越久，就越容易形成一种新的异化了的社会“道德规范”或是社会“行为准则”，从而把本是正确的东西认定为错误的东西，最终成为社会的一大毒瘤。毒瘤所在，就是社会软肋。毒瘤越大，社会就越痛。

　　由此看来，要让“自保良心”“自证清白”不再出现，关键还是要给被感染的制度来一次大手术。内部，医疗机构有组织；外部，有管理医疗机构的部门；再往上，有纪检有监察，有管理干部的组织部门。只要不讳疾忌医，我想，手术就应该很成功，社会之痛完全可以因病灶的消除而得到切实的解除。 东方言（安徽）

　　互动方式

　　 通信地址：长春市人民大街6906号 新文化报社 综合新闻部 邮编：130022

　　电话：0431-96618 邮箱：