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中国学者痛批小泉参拜靖国神社歪理


http://www.sina.com.cn 2006年08月16日05:32 中国青年报

  本报记者 王冲

  8月15日上午,小泉以内阁总理大臣身份参拜了靖国神社,在时间、身份上实现了所谓的“双突破”。当天下午,在京部分专家学者就此召开座谈会。与会专家认为,小泉参拜为战后日本政治制造了一个危险的先例,对此中国必须坚持斗争,没有任何让步的余地。

  15日下午,中国中日关系史学会召集部分在京研究日本问题的专家、学者,召开了“谴责小泉参拜靖国神社”座谈会,中共中央党校林晓光教授、清华大学国际问题研究所刘江永教授、中国社科院日本研究所对外关系室主任吕耀东等近20位学者,对小泉破坏中日关系、挑衅亚洲人民的行为进行了严正批判。

  小泉的参拜理由“混淆是非、颠倒黑白”

  这是小泉纯一郎2001年就任日本首相以来第六次参拜靖国神社。中共中央党校的林晓光教授认为,他的行为“为战后日本政治制造了一个危险的先例”,他参拜的理由“混淆是非、颠倒黑白”。座谈会上,林晓光教授对小泉参拜的理由逐条进行了批驳。

  小泉说参拜是“个人行为”,但作为首相,其一言一行都不是个人行为,只要在位,他的参拜就有强烈的政治意义和政治色彩。小泉说参拜是“感情问题”,目的是祈祷和平,林晓光教授认为这“非常可笑”,向沾满中国人民以及其他亚洲国家人民鲜血的刽子手祈祷和平,无异于缘木求鱼。小泉称参拜是“日本内政,外国不得干涉”,林教授认为,是否承认对邻国带来重大伤害的那场战争,不仅是常识问题,更涉及国际公理。小泉参拜靖国神社,实际上是为日本军国主义翻案,为那些战犯招魂。小泉还说,参拜只有中国和韩国反对,这更不符合事实,国际社会对他的行为越来越关注,美国、欧洲都有批评声音。5月12日,美国众议院外交委员会主席海德向众议院议长递交正式文书,称日本首相小泉6月访美期间,如果在国会演讲,有必要表明不再参拜靖国神社,如演说后再行参拜,将是对美国人的侮辱。

  小泉究竟为什么参拜靖国神社

  既然小泉的诸多参拜理由均站不住脚,那么他到底为什么就任首相后6次参拜靖国神社?专家认为,小泉的一意孤行既是他执政风格的表现,是服务国内政治的需要,也是错误史观指导下的产物。

  社科院日本所对外关系室主任吕耀东分析说,小泉一意孤行,说明他决心与亚洲人民的意愿相背,抛弃亚洲外交。清华大学国际问题研究所刘江永教授进一步分析说,8月15日参拜靖国神社是小泉2001年竞选首相时的承诺,今年是最后一次实现诺言的机会,小泉估计即使参拜,也不会对继任者安倍产生重大影响,所以才在这一天正式参拜。

  吕耀东认为,日本整体美化二战是很严重的倾向,小泉参拜靖国神社是这种思想的表现,这是错误史观指导下的产物。另外,他执著于参拜是因为日本经济低迷,民众需要一个强有力的领导人来唤起自信。小泉则放任日本的极端民族主义,二者在美化侵略历史方面找到契合点。

  中国中日关系史学会秘书长徐启新认为,小泉的目的就是让中国承认他作为首相参拜是理所当然的,让中国人民吞下这一苦果,“这是绝对不可能的”。中国中日关系史学会副会长朱福来认为,小泉的行为不仅是对中日关系不负责任,也是对日本人民不负责任。

  小泉“八一五”参拜对中日关系有何影响

  刘江永教授用流行的PK这个词来形容小泉参拜。他认为,这是小泉和中国进行的软实力较量和意志较量。中国没有做错什么,没有任何让步余地,必须站在正义、真理和原则基础上进行坚决的斗争。

  刘教授把小泉的行为总结为“小泉案例”,把1986年中日达成的“首相、外务大臣和内阁官房长官不公开参拜靖国神社”的共识称为“政治默契”。因此,刘教授建议,今后对日本的态度应该是“政治默契”加“小泉案例”,旗帜鲜明地反对参拜。

  中国中日关系史学会徐启新秘书长认为,只要日本首相不停止参拜靖国神社,中日关系就难以恢复正常。对此,小泉作为日本首相将不得不承担破坏中日关系的罪名,希望日本新领导人能够顾全大局,充分考虑受害国人民的感情,为摆脱日本对亚洲外交的被动局面,为中日关系做出努力。

  本报北京8月15日电


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