八月十二日，施明德在二二八纪念公园誓师倒扁，台湾《联合报》今日发表社论表示，今后，二二八能否因此具有新的意义，或更准确地说，能否回复其原本的意义？
社论说，施明德选在二二八公园誓师，除了表现他自己的政治传承外，似亦在尝试还原二二八的原本意义。二二八的内涵，远比一般所知者复杂；但归根究柢，论其本质，则是“被治者”对贪腐不义的“统治者”的反抗行动。
施明德无疑是二二八精神的传承者，常谓他参与并领导反国民党“政权”的行动，皆是“受二二八英灵的感召”。如今施明德在二二八纪念公园，誓师反抗贪腐不义的陈水扁；对于施明德来说，这也是二二八精神的传承，同样是二二八英灵的感召。
对于施明德而言，二二八的精神就是人民反抗贪腐窳政的精神。二二八精神若只是反抗某一贪腐不义的“统治者”，却去拥戴另一个贪腐不义的“统治者”，那就背离了它的本质与初衷，也就一定不是真正的二二八精神。
过去，民进党号召人民对抗贪腐不义的国民党“政权”，这是二二八精神；如今，人民相率对抗贪腐不义的“统治者”陈水扁，这亦是二二八精神。
社论指出，施明德自认他永远秉持着与被治者站在一起的二二八精神；相对之下，陈水扁却成了二二八精神的背叛者，亦即成了二二八精神所声讨的贪腐不义的“统治者”。（方言）
