评论：狗肉上了正席又如何？

　　有句俗语叫做“狗肉上了不正席”，缘于狗肉在古时是低级食品，弄上正席多为不雅，商人们倘若“挂羊头卖狗肉”会被指责为奸诈。然则时过境迁，“闻到狗肉香，神仙要跳墙”，让狗肉上正席恐怕也只是个时间问题，如今就有很多地方光明正大地把狗肉摆上了正席。在当今这个信息爆炸、观念转变飞快的时代，很多问题也正象狗肉那样，摆上席甚至摆上正席，不过是个时间问题。

　　据重庆晨报8月17日报道，在一本某出版社自称“富有时代气息”的新华字典里，其对“鸡”字的解释一共有两个：第一个是“家禽”，第二个是“妓女的贬称”，其中，“妓女的贬称”下还有更详尽的表述。妓女的社会地位是极其低下的，虽说人们习惯把她们叫做“鸡”，那也无非是人们私下里的一种别称而已，如今这家出版社堂而皇之地把这种别称写进字典，就好比人们堂而皇之地把狗肉摆上了正席，总让一些人觉得刺眼，按报道中说的是“颇为不安”。

　　这种“颇为不安”的主要原因是不习惯，或者说担心会对小孩子产生不良影响，其实这种担心是多余的！

　　从大的方面讲，每一代人有每一代人生活的语言环境，这个语言环境发展变化的，不是一成不变。比如当中洋结合的语言从孩子们嘴里吐出的时候，有人担心；网络语言频频出现在孩子们的邮件、文章中的时候，有人看不懂、听不明白，于是乎就担心起来，可现在怎么样呢？依笔者看，现在的小孩至少比我们小时候能说会道得多，孩子们之间的交流也方便灵活得多，我们岂能因为上一代人看不懂、听不明白，就要否定掉下一代人看得懂、听得明白的那些句子？

　　从小处说，把“鸡解释成妓女”写进字典里，无非是把人们生活中的一种事实现象或者说习惯叫法规范化，并没有什么不好，正如报道中所说：“有的地方叫‘鸡婆’，年纪小的叫‘小鸡仔’，年纪大的叫‘老鸡婆’。小莲说，她并不觉得这些是新词汇，因为她和同学们‘早就知道了’”。既然是孩子们“早就知道了”的东西，把它写进字典里又有什么不好呢？大人们总是习惯性地把自己认为不好或不雅的东西瞒着孩子，其用意是好的，可是在这个信息社会里，大人们真的有必要刻意去瞒吗？瞒得住吗？就拿性教育来说，我们为“瞒”孩子们而付出的代价还小吗？

　　再者，某种东西有个别称并非这本新字典独有，随便翻翻《现代汉语词典》（笔者手中的是商务印书馆1987年版），有别称的比比皆是，比如：打网，原意为织成网状物，方言中有撒网打鱼之意，早期白话中比喻做圈套；大虫是老虎的别称；堂子，清朝皇室祭神的场所，旧时妓院的别称；梨园，据说唐玄宗曾教乐工、宫女在“梨园”演习音乐舞蹈，后来沿用梨园为戏院或曲界的别称。在古代诗词中，酒、月亮等的别称更是举不胜举。没见谁对这些别称有什么意见，缘何给妓女来个别称，进一步扩大了拥有别称称呼的队伍，大家伙意见咋就这么大呢？

　　对于狗肉，大家只有爱吃与不爱吃之分，上不上正席其实并不重要，不上如何？上了又会怎样？对于把鸡解释成妓女写进字典亦是如此，希望大家伙不要太低估了孩子们的承受力，其实给孩子一个真实的环境、让孩子生活在明明白白的社会中比什么都强，相信他们会有自己的判断，相信他们会比我们过得更好，难道我们还没有吃够被蒙骗、书上是一套实际生活是另外一套等等诸如此类的苦吗？