评论：犬命胜于人者乎

　　据《南方周末》2006年8月10日报道：《请尊重狗的生命》——全国14家动物保护组织的一封公开信，中心意思是谴责云南省楚雄州牟定县的杀狗事件。

　　该县针对疯狗伤人事件，开展的一场打狗运动。笔者以为，由此遭到所谓的动物保护协会的强烈谴责，是不是有点无理取闹、哗众取宠之嫌。

　　如果单从50000只狗这个数量来换取人们的同情的话，似乎起不了什么作用。

　　我们可以回忆一下，2003年SARS病毒危害人类的时候，我们国家杀了多少果子狸？禽流感袭击的时候，我们又杀了多少只家禽？我想，就动物数量而言，远远不止50000吧！

　　如果说，这还不能说明什么。那么，就让我们再来看看这样一些数据，在广州地区，每天餐桌上的猫达1万只，而每年在全国被宰杀食用的猫、狗多达2000万只。如果这些动物保护协会的真的是在为狗说话，那你们为什么不谴责中国政府屠杀果子狸？不去谴责广州地区那些食客呢？

　　人类为什么保护动物？那是因为人类希望为自己创造更好的生活条件，希望创造人与自然和谐相处。

　　但是，当除人以外的某种动物危及到人类本身的安全时，我们的选择对动物的杀戳，显然是无可厚非的。

　　云南省楚雄州牟定县杀狗就是基于这种考虑的，这不是血腥，也不是残忍，更不是有些人嘲笑的所谓“政绩”。这是人类的自我保护，这是政府的紧急处理手段和应急措施。

　　请问这些动物保护协会的先生、女士们，假设你在野外碰到张着血盆大口，欲要吃人的老虎，你是先想到打虎的武松，还是保护野生动物？是落实《动物保护法》保护动物，还是落实《宪法》保护人类自己？

　　更可笑的是，那封信中还这样写道“事发后，我们就狂犬病的有关问题请教了多位中国知名流行病学专家”。看到这里，我想引用一句市井俗语：“站着说话不腰痛”。

　　事后？事后谁都可以想到更好的办法。可是我们要想的不应该是事后，而是当时。

　　当时，狂犬病已经引起了社会的恐慌，大家都愿意把自家的狗送去集体坑杀，群众对狗的恐惧超过了对狗的依恋。

　　我们不妨作这样一个假设，假如“小动物保护协会”的某一成员就是牟定县村民，而且疯狗咬人事件就发生你身边。而且，那遇难者三位中，其中一位就是你的亲人。并且，当时你也不确定伤人的是不是你家的狗带有“狂犬”病毒。

　　如果是这样的话，你是把自家狗送去集中坑杀，还是把狗养在家里去“咨询多位中国知名流行病学专家”。然后，再去定夺呢？

　　或许说，该政府的手段的确有不科学的地方，但当治理犬灾已经是迫在眉睫的时候，我们的政府是该讲究生物科学？还是应该讲究社会科学呢？

　　鄙人也并非不尊重小生命，但是要考虑从什么角度去看待这个问题。

　　想起有个故事，现在依然对我们有着很大的震撼力。那是外国的某球星在球场上打球的时候误伤了一只麻雀，他当场跪下为麻雀祈祷并自我忏悔。

　　这才是保护动物，但更重要的是他有一颗仁慈的心。而且，就在今年爆出了我国某中年女士虐猫的新闻，不过事后的报道更让人心寒，据调查这些虐待动物的行为被拍成了VCD并发售，供某些心理变态的人去欣赏。虽然他们没有虐待50000只狗，但他们拙劣的行为只是为了获得经济利益，可悲啊！我想这些人更应该受到良心的谴责和社会的痛斥。

　　如果以上的言语依然不能消释诸君对众狗之死的哀念的话，还是，依然要求“贵县政府及其他相关负责人能对此事进行解释”的话。我奉请各位，在年关到来之时，联合14家动物保护组织写一篇《呜呼哀哉！请尊重猪的生命》来化解人们心中戾气，我相信你们会得到更多更详细的解释。