今年是战斗英雄董存瑞舍身炸碉堡58周年祭。然而，就在不久前，某杂志发表了一篇题为《〈董存瑞〉：“真实”创造的典型》的访问记，该文作者在记叙一位电影导演谈电影《董存瑞》的创作过程时写道：“在事实中，没有谁亲眼看见他托起炸药包的情景，这完全是事后根据一些蛛丝马迹推测出来的。战斗结束后，从地下挖出了董存瑞媳妇为他做的袜底来，于是军事专家就认为董存瑞极有可能是举着炸药包炸桥的。”此文一出，“董存瑞是虚假英雄”的论调一时间甚嚣尘上。
然而真实的史实是，根据中国戏剧出版社今年5月出版的《董存瑞》一书记载，1948年5月25日凌晨，隆化战斗打响，下午4点战斗结束，时任中共冀察热辽分局书记、军区司令员、前方作战指挥部总指挥的程子华率随行人员进入隆化视察战果。走到隆化中学门前，程子华发现一个班的战士在那里痛哭，上前一问，才知道他们的班长董存瑞为了战斗的胜利，手托炸药包炸毁了敌人的桥型暗堡，壮烈牺牲了。现场留下的一只鞋、半只袜子，确证为董存瑞的遗物。
“在事实中，没有谁亲眼看见他托起炸药包的情景，这完全是事后根据一些蛛丝马迹推测出来的”，这种论调完全是对史实的玷污。难怪这种言论出炉后，许多参加过当年战斗的老战士，包括那些还健在的、曾经用火力掩护过董存瑞扑向敌人碉堡的机枪手、爆破手，个个义愤填膺，纷纷站出来，以“亲眼所见”、“亲身经历”驳斥那些污蔑英雄的言论。
近些年来，对英雄人物的亵渎现象大有愈演愈烈之势，除了董存瑞，刘胡兰、邱少云、王成、罗盛教等英雄人物同样被某些人污蔑为“宣传出来”的“虚假典型”。比如什么刘胡兰只有区区16岁，毛头小姑娘怎么做得到大义凛然？再比如，邱少云热火烧身，岂能无动于衷？诸如此类完全无视历史的真实，在颠覆英雄壮举的同时，也将是非黑白、对错荣辱的界限一笔抹杀了。
亵渎红色经典的现象，很大程度上来源于当前荧屏之上、媒体之中、社会之间的戏说、胡说乃至恶搞之风。恶搞之类一个最显著的特点就是，先是抽离恶搞对象的事实系统和价值系统，然后将恶搞对象变成可以“信手涂鸦”的“客观”对象。而这背后一个更为根本的问题，就是社会主流价值观的拆解、颠覆和破坏。这种破坏的结果就是是非不明、荣辱不分。历史在这种“无视历史事实”中，变成了“没有航班的河流”，只是“肆意流淌”；英雄在这种“缺乏历史细节”中，变成了“倒掉”的“石像”，可以“肆意践踏”。
在这个时候，我们有幸看到了电视剧《诺尔曼·白求恩》。从白求恩少年时代青涩的成长历程中，从白求恩人道主义观念的形成过程中，以及从白求恩对抗日根据地稀缺医疗资源分配的态度中，我们看到了一个真实的时代，一个真实的白求恩，一个闪耀人性光辉的真正英雄。对比“娱乐历史”、“调侃历史”、“怀疑历史”的不良倾向，从《诺尔曼·白求恩》中，我们应当感悟到：尊重历史，尊重英雄，是多么重要！
