广东南海“张狮姐”退出“比武招亲” 狮妹继续

　　中新社佛山八月二十一日电(记者 孙建驹)曾向全国广发英雄帖比武招亲的广东南海“狮姐”张丽莎正式宣布退出比武招亲打擂。

　　来自社会和家庭的双重压力让“狮姐”张丽莎黯然退出， “狮妹” 陈蕾则表示将坚持“走自己的路”，继续“比武招亲打擂”。

　　广东南海两“狮妹”比武招亲的消息在中国龙狮界、武术界和社会上引起极大反响，赞弹兼有。就在国内外众多年青男子武术高手跃跃欲试之时，张丽莎远在湖南的父亲坚决反对女儿以“比武招亲打擂”的方式选择未来夫婿。

　　“父亲得知我想比武招亲后非常气愤，连续几个晚上打电话给我，软硬兼施，逼我退出这场已经在社会上沸沸扬扬的‘比武招亲打擂’”。张丽莎说，父命难违，黯然退出实属无奈之举。

　　据介绍，张丽莎的父亲认为比武招亲非常低俗，是没有文化的人所采取的方式，传出去整个家族都会脸上无光，别人还以为我女儿丑得嫁不出去了。最令他最为担心的是：“君子一言，驷马难追”，如果真有这样一个符合条件的人在擂台上打败了女儿，那究竟是否履行承诺？如果嫁了，对方品行不好，那岂不误了女儿一生？

　　尽管教练余卫国在电话里反复强调比武招亲只是双方认识的一种方式，并非男方打赢了马上就要登记结婚，但张丽莎的父亲还是坚决反对女儿参加“比武招亲打擂”。

　　张丽莎的宣告退出让余教练深感意外，陈蕾也备受打击。“擂台双花”变为“一枝独秀”，陈蕾有种孤掌难鸣的无奈。外界压力让陈蕾无心参加训练，酷热的烈日下露出勉强的笑容遮不住她满脸的迷惘和无助。

　　就张丽莎的退出一事，有人认为张父思想守旧，封建思想严重，粗暴干涉女儿的恋爱婚姻；有的认为比武招亲是一种民间文化，在中国古典小说中广为记载，很有民间文化味道和群众基础，是中国女子挑战传统世俗的一种方式；也有的认为张父的选择是正确的，不应通过擂台就轻率决定自己女儿的婚姻。

　　据悉，今年七月三十一日，在一代武林宗师黄飞鸿故乡南海，十三姨女子狮队舞狮尾的张丽莎和陈蕾向武林狮艺界发出“英雄帖”，欲通过比武海选出自己如意郎君。随后，狮队共接到近百个报名电话。张丽莎现在狮队任武术教练，曾一人击退四名扒手。陈蕾是一名南拳高手，多次在“黄飞鸿”杯狮王争霸赛中夺得女子组冠军。