震惊全国的陕西省汉阴县“7·16”特大杀人案犯罪嫌疑人邱兴华8月19日晚落网；经过初步审查，警方已基本确定邱兴华的犯罪事实（8月21日《大河报》）。一个月前的7月16日，这起特大杀人案件发生在汉阴县平梁镇铁瓦殿，6名管理人员及4名香客被杀。凶手的嗜血与残忍，在任何地方、任何时代，都大大超越人们道德、法律、良知、情感的底线。
对于这么一起反社会、反人性的特大凶杀案，社会关注度自然会很高，某网站网友
评论累计有1．5万多条；匪夷所思的是，其中许多极其荒谬的跟帖却赢得极高的点击率，譬如“赶上当年林教头风雪山神庙了”、“邱大侠月夜铁瓦殿”、“为什么一个普通百姓要杀这么多人，这里面难道没有原因吗？我想可能也是被逼的”等等。网友与杀人嫌犯之间是完全陌生的，相互间构成了典型的“陌生人社会”；一位法学家对于“陌生人社会”的感慨，恰好可拿来说明这种非理性网评：“在这个世界上，传统不存在了，共识不存在了，底线不存在了，基础不存在了……”正因如此，在“陌生人社会”如何“法治化生存”和“理性化思考”，成了一个必须面对的严重问题。
现实世界正越来越走向“陌生人社会”。堪称社会学家的美国法学家弗里德曼曾经这样分析“陌生人社会”：“当我们走在大街上，陌生人保护我们，如警察；或陌生人威胁我们，如罪犯。陌生人扑灭我们的火灾，陌生人教育我们的孩子，建筑我们的房子，如果我们得病进医院，陌生人切开我们的身体、清洗我们、护理我们、杀死我们或治愈我们……”在“陌生人社会”中，人们以“相互不认识”为主要特点，那么，“不认识”的人发生种种关系，大抵是以契约为基础的，这就需要我们努力走向“法治化”，而不是非理性的“感情用事”。
目前我们正处在从“熟人社会”向“陌生人社会”的过渡中，看邱兴华大案的本身，就是一个从“熟人社会”向“陌生人社会”过渡中的理性丧失：他从外地搬来，与当地形成了一定的“陌生人社会”关系；但他与被害者有一定的关系，处在“熟与不熟”之间，又非完全的家族化关系，所以一旦有了矛盾，就更容易走向极端。
邱兴华一案带给我们的社会学思考是深远的，而网友的诸多非理性评论，带给我们的思考则更复杂。□徐迅雷
