近来，“恶搞”成为网络频繁闪现的词。不以为然的人有之，愤而慨之的人有之。我基本属于前者。这与是非观念无关，而与人的性情有关，起码我这样看。
这样说，并非意味我赞赏“恶搞”。我只是觉得我认定的“恶搞”要么没名堂，要么因低俗过头显得恶搞者莫文化莫素质。然而问题来了，谁来界定这属“恶搞”还是属幽默？曾几何时，写有毛老人家几个字的报刊杂志，倘若用来垫屁股，这是比恶搞严重得多的罪
恶；一亩田产万斤的“恶搞”欺人欺己，回过头来看很是幽默，只不过带点儿色彩罢了。再来说点近的，法官因公正判案而变得优秀被重奖百万，这算恶搞还是胡搞？以杀妻之罪在牢狱呆了11年的佘祥林，其妻还魂复活，这究竟属恶搞极致还是黑色幽默到了家？
谁来界定恶搞因人因事而异，而对“恶搞”的态度似乎也因人大相径庭。比如我吧，对“恶”的东西，向来还有这样一个看法，那就是“恶”没准还是推动历史发展的杠杆之一呢。给毛爷爷穿上漂亮女士内衣，虽显不严肃，但起码传递一个信息：花边衣服与热爱崇敬并无必然联系。疯狂的文革年月，见着领袖一把鼻涕一把泪的，将领袖视作神顶礼膜拜，“一句顶一万句”、“句句是真理”，其实那不是热爱，而是神经麻痹，是丧失了基本的判断能力。
嘿嘿，我对恶搞者就没那么痛心疾首，不过觉得他们天性顽劣富于想象手段独特罢了，总比身居高位随便置人死地的恶搞者带来的后果小得多。
因此搞一搞又咋的，反正翻不了天。如恶搞触犯法律，依法追究就是，哪用得着声势浩大在网络上围剿呢？
