他凭什么“金刚不坏”？

　　按照法院的判决，郭敬明已经被认定抄袭，但他又给自己定了一个“底线”，那就是只赔钱不道歉。赔钱和道歉，都是法律的判定，赔了钱而不道歉，竟然还声称是对法律的尊重。这样的底线实在可笑。

　　在漫天的指责下心不在焉，反倒摆出一副个性十足的样子，在道德和法律的准绳下，郭敬明似乎有金刚不坏之身。但明眼人都看得出来，郭敬明的话虽然中气十足，实际上自

　　在中外文学史上，作品与人品不符者，简直汗牛充栋。姑且不说某些满嘴巴仁义道德一肚子男盗女娼的作家，仅就抄袭而言，唐代诗人宋之问，传说中就有杀甥夺句的罪恶行径。所以相较之下，“郭抄男”根本就是小巫见大巫。但就作家这两个字而言，它实在代表着创造。那么作家在人格上最起码的坚持，恐怕也是“创造”二字。显然，“郭抄男”并不打算坚守这个起码的个人品格，所以才能脸皮厚到如同金刚不坏。

　　在这次风波中，始终和郭敬明站在一起的，正是那群追随他的“粉丝”，那群少年性情的读者。他们把郭敬明视为天才和偶像，并且毫无原则地溺爱，连抄袭都是天才的行为。无论是商业化的年轻写手，还是苦守书斋的传统作家，读者就是他们的衣食父母，既然衣食父母都认为抄袭是天才行为，郭敬明自然笑而纳之。其实，本人有个善意的猜想：也许郭敬明早就不想“绷”了，但为了不失去这群热情的“粉丝”，就算自己已经是泥菩萨一尊，恐怕也要强撑出金刚之态。否则一旦低头认错，丢失了这个古怪而荒谬的“个性”，今后的书又卖给谁呢？

　　这样一来，作品还是人品重要也就一目了然了。像郭天才这种抄一本书都可以卖上大价钱的人来说，“作品”已经不是文学理论中的一个概念，而是货架上的商品。也就是说，在郭天才这里，已经变成名利重要还是人品重要的问题了。面对滚滚而来的名利双收，又有几个人能抵挡呢？更何况，人品和道德这种空泛的概念，也是因人而异的。在郭天才的粉丝王国里，抄袭根本就与人品无关，重要与否就不必讨论了。

　　郭敬明的金刚不坏，其实是社会道德多元化的一个缩影。在部分新生代的年轻作家那里，对作家是“心灵工作者”这样的高腔滥调是嗤之以鼻的，只是郭敬明似乎走得更远一些，道德底线设得更低一些而已。

　　所以，对这一事件的讨论，其实只能停留在“职业原则”这一层面上：“郭敬明的抄袭行为，是违背写作者的职业原则的。”但本人以为，就算在这个最低级的道德层面，强撑起来的金刚不坏之身，结局依然会成为泥菩萨过河，难以到达为人和为文的彼岸。

　　■杨不易