评论：丧事和脱衣舞

　　丧事，本来就是做给活人看的节目。当然，人都是有感情的万物灵长，动点响器、做点法事，把丧事搞得悲伤一点，一面告慰亡灵，一面寄托哀思，也未尝不可。

　　而央视《焦点访谈》8月21日播出“丧事上跳起脱衣舞”节目，说的是“江苏省连云港市东海县的温泉镇，一些村里的农户在办丧事的时候，竟然出现了低俗不堪的脱衣舞。”世间有这等咄咄怪事，想来那死者如果不是热衷“烟花柳巷之事”，大抵是不怎么喜欢的，

　　毫无顾忌地得罪死者，已经不是什么大不了的事情。在笔者所在的城市，就有将丧事办成麻将大会的惯例，有的地方出现了专业“替哭”的队伍，这样可以用表面的欢乐麻痹家属心中的苦痛，将悲伤的送别农成欢乐的盛宴，未必不是社会的一大进步。当然，我们这是内地，没有想到处在改革开放前沿的江苏居然“开放”到这种程度。

　　公然上演脱衣舞，不独对死者的亵渎，对生者也是污染，为国家所明令禁止。想当年三湘大地为全县人大代表上演“脱衣舞”，算是开了此类舞蹈公演的先河，只没有想到在逝者的灵前表演。而据央视报道，温泉镇的丧事“脱衣舞”大有泛滥和攀比之势，人们甚至坐了三轮车竞相前往观看。我国有句古话：羞死先人，面对奉献在灵前的如此舞蹈，这些先人们早不知死亡多少回。先人已死，自不必说，活着的人难道就一点不懂得“礼仪廉耻”？人们不禁还要问，精神文明建设了几十年，为什么在发达的社会主义新农村，居然出现如此咄咄怪事？

　　为此，不要一味责怪我们的农民。社会对农村文化建设的缺席是否也是造成这一现象的原因呢？以各种方法先富起来之后的农民，由于缺乏正确的引导和基本的文化消费设施，无法熟练掌握现代文明，而捉襟见肘的传统文化常常出现断裂，以至于他们常常成为小品、笑话中的主角。政府没有投入活投入很少，家庭联产承包之后，集体已经成为一个空架子，单个的农户更不可能在文化设施上投入（千万必要以为建立了一两所希望小学，就算完成了农村文化设施的建设）；各级政府的政绩考核和衡量人们生活水平的指标是看得见的物质，就缺乏对文化建设的引导和热情。硬件没有，软件缺乏，农民更没有意识，农村文化建设的状况可想而知。

　　早先，还有遍及家家屋檐的高音喇叭，有走向窜户的草台戏班子，有扫盲的教书先生，今天，这些都成为故旧，农民在哪里去满足文化渴望和文化诉求呢？或许，有着悠久历史的丧葬文化和烙印十里洋场的“脱衣舞”才成为一种最蹩脚也是最满意的搭配。

　　我们在城市大兴土木、文化搭台，是否也应该关注一下农村，那些可怜的目光！