饶舌者戒

　　人，天然生就的一条三寸之舌，除了善于卷拨嘴里的食物外，再一个巨大的功能就是说话，即唠叨。

　　这本不是一种值得褒扬的举止，却如鸦片般让人上瘾。自然，嗜好此业者怎么也不至于傻到当人之面横挑鼻子竖挑眼，戳人痛处抠人烂脚贬黜对方，而是在自以为人不知鬼不觉的背后场合大发议论。

　　这种信口雌黄的行为，古人给其留下了“谁人人前不说人，谁人人后无人说”的荒谬的理论注脚，这句不知缘于何代人氏的论点，实在坑人不浅。信奉此论者若以其为“圣旨”，趁别人不在场，那条耐不住寂寞的舌头便翻滚起来，飞短流长。千人千嘴，本也难怪，令人不解而叹为观止的是，往往当这些不安分的舌头正滔滔不绝泛滥成灾时，被议论的对象却鬼使神差般意外地悄然出现，或者直面论者，或恰立其后，耳闻目睹论者“背着和尚骂贱秃”。

　　旁听者遇此景，或为论者捏一把汗，或乖巧地挤眉弄眼示意论者“危在旦夕”，或幸灾乐祸地袖手旁观等着下一幕精彩的“二人转”。当论者察觉氛围异常，意识到“天有不测风云”，猛地发现被攻击者已“兵临城下”时，适才如簧巧舌霎时打结，僵硬失灵，只剩下目瞪口呆、上天无路入地无门的尴尬了。

　　同时尴尬的还有那完全出乎意料、偶然亲耳聆听他人非议自己者。如果说，那饶舌者曾经与自己早有摩擦心有芥蒂或素有“不共戴天”之恨，尚情有可原；倘若，那说三道四者是一位与己无怨无恨不借不欠者，甚至是自己一向认可深交的朋友，心理突遭撞击难以承受必陡然倾斜。众人目瞪口呆下，自己则进退维谷。进，无疑将面临一个双方啼笑皆非的狼狈局面；退，似乎认可了他人对自己的贬损，自尊心难以容许。

　　避免这类令人难堪的尴尬也不是没有办法。

　　首先是“己所不欲，勿施于人”，摒弃“谁人人前不说人”的古训，不背地非议他人，尤其是在大庭广众的“公共”场所不说人非。切妄自作聪明心存侥幸，须知“说曹操、曹操到”的概率之高，简直令人不可思议，况且，慎言也体现一个人的修养、德性。