像这个夏季的高温，易中天“热”了起来，如日中天。有媒体报道说，在上海书展签售处，易中天的桌前人头涌动，不得不动用警察来维持秩序，保护其安全。易中天戴着一副大墨镜，明星派头十足。
易中天作为厦门大学一名教授，一不小心成了“学术明星”。他在电视讲坛上一品三国，便品出“粉丝”无数，红透大江南北。他的《品三国》订单达到65万多册之巨，着实
让业内人士大吃一惊。前几天，我在一家汽车站的候车室里，看到一大圈人围着电视看易中天讲曹操的用人之道，我不禁眼睛一亮，想到当年刘兰芳评书《岳飞传》听众如云的场景。
有人说是央视这个强劲的媒体捧红了易中天，离开了善于造星的电视，他也不过尔尔。这只说对了一点。以前央视也办了几十期的《百家讲坛》，为什么都没有这么热过？应该说易中天“走红”，央视功不可没。但我觉得他的平民化的语言、现代视角和商业化的头脑，才是他成功的主要原因。当易中天说“刘备对诸葛亮说，好到让关羽和张飞觉得就像‘老鼠爱大米’。”“刘表他去见上帝了！”让人捧腹大笑的同时，相信很多人对他亦庄亦谐、有板有眼的语言风格赞不绝口。是的，这就是易中天的独特魅力。
易中天“热”了，这是不争的事实，但随之而来的对“易中天热”的批评声也“热”了。有学者批评易中天把《三国演义》变成娱乐化、庸俗化的解说、表演，“学术走了歪门，思想成了戏说，历史被故事化、娱乐化了”，有学者质问“归根到底是他把生存的智慧抬高到了比生命终极意义还高的高度，把三国演义中本属于‘大道’的东西，都妙读为实利和技巧，你说他宣扬的价值观对吗？”更有甚者，说他是“信口开河”、“满嘴跑火车”，扬言要进行“学术打假、文化打假”还说什么“上央视讲历史，可能使学界变得浮躁和急功近利”，云云。
是不是学术研究就该是冷冰冰的？历史的东西就只能让少数人研究？只能在课堂上讲？而不能让平民百姓通过喜闻乐见的方式知道了解？我看未必。易中天正是把常人看来近乎冰冷的学术，做了平民化的“热”处理，把高雅与草根焊接，把学术从只可远观的圣殿搀扶到平民的生活中，让学术走近大众，让市井中人参与其中。当治史的学者专家把绚丽多彩的历史搞得面目可憎、味同嚼蜡时，人们自然会对历史失去兴趣，敬而远之。易中天自己也坦诚地说，“很多研究历史的人，把历史当作一具尸体，放在解剖台上，用解剖刀一点一点地切割，取出肾脏、肝脏、心脏来研究。这也许是一种方法，但我不太喜欢。我是学文学出身的，我觉得面对历史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才谈得上研究”。我觉得他的话很有道理，许多人听了他的讲课都说，感到那些叱咤风云的历史人物有血有肉，他们和今天的人一样可爱而可叹，也会时常犯些愚蠢的错误。易中天把几千年来的历史用今天的审美情趣娓娓道来，使很多人不自觉地发出“历史原来也可以这么讲”的感慨。
也许易中天的知识不够渊博，也许易中天的见识未必深刻，演讲中存在漏洞，但他的“品说”，唤起了人们对历史的兴趣，使历史鲜活起来。就冲这么一点，“易中天”热一点又何妨？
