“雷锋是因为帮人太多累死的”、“黄继光是摔倒了才堵枪眼的”、“董存瑞为什么牺牲？因为被炸药包上的两面胶粘住了”……现在，网上“恶搞”不再只停留在一般的、娱乐性强的娱乐搞笑，从炒作雷锋的初恋女友到恶搞短片《闪闪的红星之潘冬子参赛记》《铁道游击队之青歌赛总动员》，许多人们熟知的历史英雄人物，千千万万青年崇敬的偶像一再被调侃丑化。（8月5日《黑龙江日报》）
如此恶搞历史英雄人物，笔者不得不“佩服”创作者发挥想象力超乎寻常之能事。著名导演叶大鹰曾说：“所谓世界的历史就是英雄们的传奇，一个民族不应该遗忘他们的英雄。”“恶搞英雄”不仅是对民族英雄的一种亵渎，更是对民族历史的一种歪曲。
一个伟大、优秀、生机勃发的民族，其成员绝不能对缔结该民族有重大贡献的英雄数典忘祖，更不能对他们进行亵渎和丑化。以笔者看，一些人之所以冒天下之大不韪“恶搞”民族英雄，盖因对“英雄崇拜”的价值取向陷入迷茫。目前，我国正处于社会转型期，处在这期间的人们，其思想观念、价值取向、精神追求等等，容易受转型期人们强烈的利益诉求、矛盾冲突等等影响而出现意识混沌甚至信仰缺失。
自然，在面对历史上的民族英雄时，他们就不知该如何站在新的历史高度对民族英雄进行缅怀，不知如何从他们的身上汲取新的精神营养，并把他们的精神转化为一种驱动力。由于这些问题得不到很好解决，历史上的民族英雄就不可能以一种适宜转型期人们思想观念、价值取向、精神追求朝着良性方面过度、发展的姿态出现。民族英雄要么被一些人们盲目地无限“理想化”、“空泛化”、“纯粹化”，进而成为完全不可感知的“神物”；要么被亵渎、丑化、娱乐化，成为不能予以人们精神营养和精神动力的“古董”。
因此，“恶搞”民族英雄就是一种精神自戕，就是歪曲、丑化历史，这种数典忘祖的“恶搞”行为必须打住。令人欣慰的是，面对恶搞者的“恶搞”，已有相关人士迅速作出反击。比如雷锋生前战友就对“恶搞”雷锋的行为强烈谴责，认为“恶搞”“有损雷锋形象和国民感情”；而八一电影制片厂也就“恶搞”《闪闪的红星之潘冬子参赛记》一事提出严正抗议，声称如此篡改经典影片，戏谑调侃一个从苦难中成长起来的小英雄，不仅伤害影片《闪闪的红星》的创作人员，更伤害了对影片《闪闪的红星》有着深厚感情的观众，同时会误导当今的青少年。
遗憾的是，面对恶搞者的“恶搞”，我们却很少听到政府部门尤其是文化主管部门的声音，至于如何疏导具有“恶搞”行为的人们，怎样从积极的、正面的方面对历史英雄人物进行宣传和缅怀，这样的声音就更是少之又少了。据报载，国外比如美国，其舆论氛围是相当宽松的，人们可以用各种文章、漫画、DV片等等来对当今的总统进行“恶搞”，但是，他们却绝不会对曾经对促进民族发展、壮大、进步的民族英雄进行“恶搞”，相反，为了传承民族文化，宣传历史英雄，他们会倾其所能。我想，美国人对待历史英雄人物的敬畏态度值得一些国人学习。
