■张芳
开学第一天，重庆一中学的第一堂课便是安全教育。学生们吃惊地发现，学校在《学生安全须知》中明文规定：不要与陌生人搭话，以防受骗！(《重庆晚报》9月7日)
应该说，校方出台这样的规定情有可原，因为现在的社会的确很不安全。然而，一
个学生的感慨——“人家需要帮助的时候，我们不可能因为他是陌生人就置之不理吧”——却清晰地道出了如此规定面临的道德困境。
这所有的一切，根源于我们这个社会越来越浓重的陌生性。美国法学家弗里德曼这样刻画现代社会的陌生性：“当我们走在大街上，陌生人保护我们，如警察；或威胁我们，如歹徒。陌生人扑灭我们的火灾，陌生人教育我们的孩子，建筑我们的房子，用我们的钱投资……”没有共同的历史和生活培养，难以产生共同的传统和信仰，陌生人之间因此缺乏共同的道德准则：此亦一是非，彼亦一是非。
陌生人社会形成的直接后果是道德与权威的碎片化，道德控制社会的能力直线下滑。因此，当我们听着“人家需要帮助的时候，我们不可能因为他是陌生人就置之不理吧”这样的感慨，应该还会心生一丝欣慰，至少它清晰地告诉了我们：道德即便是处于困境却仍然现实地挣扎着。倘若哪一天，这样的感慨也不能听到，一切都已经成了理所当然的话，这又是一种怎样的悲哀？
不要和陌生人说话，我们的社会将日趋冰冷，这是我们每一个人都不愿意看到的。期待着有一天，我们的教育也能够适时地告诉孩子们：勇敢一点，跟陌生人说话，你们是时候了！
