昨日，3岁女童任湘与亲人及关爱她的广州市民作最后告别。历经不测的恐惧、垂危的创痛、伤逝的热泪与事后恩怨的不尽纠缠，孩子终于可以静静归去。然而，死者已矣，生者之痛刚刚开始。就在小任湘遗体告别的前夜，将其抛下天桥的凶徒郭云的父母从贵州抵达广州，同样遭受丧子之痛的郭家父母，连夜前往任家登门跪求原谅，却遭到任湘父亲的拒绝。抢救任湘欠下的3万元医药费令双方会面未及展开就匆匆结束。面对两位老人的一再下跪，任父说:“我不怨恨你们，真的不怨恨，这件事情不怪你们。”
这是一出人间悲剧。不仅郭云父母的跪求原谅无法在精神上真正纾解任家的悲痛，这个城市也没有回答两位乡村老人痛失爱子的悬疑，而3万元医药费，横亘在一对贫困的年轻打工者父母和一对年迈贫弱的乡村老人面前，成为他们化解怨恨、冰释前嫌的绝途。任湘的父亲说:“我不怨恨你们，真的不怨恨。”那他怨恨郭云吗？郭云已经纵身一跳，将26岁的生命结束得不堪入目。这怨恨不能尾随而去，便只能在生者心里挣扎反复，找不到可以倾泻而下的去处。而郭云父母一时为人情愧疚所折磨，还来不及将儿子惨死的悲痛完全释放。“我们现在真的很希望能够知道真相！”郭云父亲说，郭云为什么会做出这件出乎亲人意料的事情，他们需要一个答案。当他们在尘埃落定的夜晚，遥想在2000多公里之外的广州，“从来没有和人吵过嘴”的儿子的不白之死，难道仅仅是以命运无常向他们作出解释？
作为媒体，我们一直希望给出一个答案。这不是猎奇，也不是无聊。在《我们为什么要还原郭云的生命轨迹》的社论中，我们曾经交待过这种努力的初衷——给出一个逻辑圆满的解释，不仅是对这个城市生命感受的重新树立，也是对死者的起码尊重，同时还是对生者世界的建设改进。但毋庸讳言，这种努力目前进展得非常艰难。它随时可能会在某个节点戛然而止。有人怀疑我们这种努力跟进，无非想要为两条生命的非正常死亡追索社会责任——我们不反对这种说法。如果你觉得此时社会已再无检讨改进的必要，则我们的认知确实已经出现重大分歧，需要重新弥合。
截至目前，我们已经将郭云生前的活动接续到他下火车后的1小时。有证人反映，他被拉客仔带到车陂路口的野鸡车上，因被拉客仔换了400元假币引发冲突，进而发生后续的失常状况。当然，这些尚是孤证，无法确认。我们期望能有更进一步的证人证言，将逻辑推进，细节前移，完整再现郭云在跳桥自杀前的种种遭遇。我们所做的这些，并不是有关部门处理一桩自杀案件的必要程序，但如果有关部门愿意就郭云事件做进一步的调查取证，我们将乐于配合。
我们不是宿命论者，不接受命运无常作为一个社会事件的唯一解释。两条生命所牵动的亲情悲痛、人世怨恨，或许可藉生命无常聊以安慰，但对公共平台上的一桩重大事件，媒体却容不下用世事无常的嗟叹将其轻松带过。当然，这种努力不一定能成功，但放弃一定有违媒体的职责。
这座城市并不完美。它不是3岁女童任湘的死证明的，甚至也不是郭云生前可能遭遇的恶劣对待证明的。它在任湘父亲怨恨不知谁向的愤懑中，在郭云父母涕泗横流的佝偻背影里，同时也夹杂在这座城市纤弱敏感的虚荣心当中。我们需要正视这种不完美，并期望这一切努力可以到达日渐完美的明天。
