评论：“宁左毋右”与“宁冷毋热”

　　要打造节约型社会，要做的事情甚多。但公共空间应该是一个关键点。因为它可以帮助我们建立社会习惯。

　　整整一个夏季，我难得几天不是“短打扮”。原因无他：图个凉快。这一日和朋友一同上飞机去新疆旅游。我一登机就和空姐说：给两条毯子。不承想，有经验的捷足者甚多，我催了几次，空姐最终答复：发光了。我早知道飞机上比较冷，但想不到会这么冷。一刻

　　经济舱没有，我便迂回到特等舱口，窥见那里几乎一人一条。

　　空姐要保护贵宾不受平民打扰，拦住问做甚？我如实相告。

　　她说：我帮你看看。出来后说实在没有。我厉言正色地说：请将温度调高一些，不然要是感冒了我要告你们的。不一会空姐给我一条毯子，说是从驾驶舱拿来的。妻要我再给她找一条，我实在无能为力了。她算走运，安然抵达乌鲁木齐。同行的一位果然感冒，一路上烧了三天。

　　几天后我们乘火车去喀什，大家都嫌车厢太冷，几次要求空调升温而不得。我们一行的多是环保人士，便对此事展开了议论。

　　大家公认，现在公共场合中，常常温度过低。我知道空调是个难讨众人喜欢的东西，不像天气，决定权在上帝，大家也就没什么好说的了。但是反正要讨一些人不快，比如空调定在22度会有一半人嫌冷，定在28度会有一半人嫌热，为什么服务方总是贯彻“宁冷毋热”的原则呢？您说调得更合适些？

　　可以争取，但是存在着不满意者是一定的，比如25度1/4的人嫌冷，26度1/4嫌热。而我发现，公共场合中的空调常常是偏袒好冷者，且越是高级的场合越是如此。议论中，一位说出了一句精辟的话：我们过去是宁左毋右，现在是宁冷毋热。

　　不仅真的如此，下面颇含深意。

　　过去是宣扬“斗争哲学”，“右”往轻了说是心慈手软，是缺乏阶级斗争观念，往重了说就是阶级敌人和斗争对象了。

　　如此谁还敢右啊。而时下流行的是享乐哲学，社会以花钱、享乐、奢侈为荣。此种哲学遇到炎热的盛夏，便体现为“凉系富贵，热属贫困”了。不是吗？凉要花钱的，人家花得起这份钱啊。此种观念支配了社会，服务方就必是宁冷毋热，因为这样可以开脱责任：有人说热，显得服务方不愿花钱似的；相反，温度整凉些，即多花些电费，还能说不尽责任吗？

　　静态地看，我觉得，如果冷一些1/4的人反对，热一些也是1/4的人反对，就该热一些，因为反正也是1/4反对，后一温度毕竟节省了能源。但是，社会选择从来没有这么理性地完成的，它往往要受到意识形态的影响，而时下的意识形态正是消费主义。因此要抵制“宁冷毋热”首先要打碎这一意识形态，扶正“节约型社会”的意识形态。

　　不同场合会有不同的手段选择，喜冷方和喜热方在不同场合也会有不同的争论。我觉得会议室应该贯彻“宁热毋冷”的原则，即如果一定有人不满意，应该是嫌热，这就是热天吗，热天里冻着人才属荒诞。高级会议室为什么往往温度偏低呢？除了上述消费主义的原因，还有礼仪上的追求。高级人士出席会议往往要西服革履，与之配套的温度便要下调。要降温需改革礼仪。大夏天穿什么西装，短袖衬衫配上领带，一样正襟危坐。礼仪应该随季节变装。总不能说穿上皮货才是最重视。

　　飞机似乎有所不同。喜凉的人会说，你嫌冷要毯子，毯子不够是机组没尽职，我嫌热有什么办法？照这个说法，飞机上就必须是低温做基础，毛毯来调节了。我以为能想到的手段其实很多，只要“节约型社会”的理念占了上风。机舱中应该有法定的温度，这温度应该高于目前机舱的流行机温，有了固定的温度，便于乘客调整和适应。在机舱中嫌热可以脱掉外套，喜冷怕热的人还可以穿裙子、短裤、九分裤、七分裤。冷了或要睡觉穿上或盖上外套。

　　要打造节约型社会，要做的事情甚多。但公共空间应该是一个关键点。因为它可以帮助我们建立社会习惯。当然，制定机舱温度前应该有争论。而争论正是传播节约理念的大好时机。