评论：手术台上等药费是"体制问题"吗?

　　2003年11月28日，在衡阳市立新开发区一个建筑工地上打工的刘东生突然从9米高的地方摔下昏迷不醒，被送到衡阳市中医院。经该院神经外科的精心抢救，刘东生不久后转危为安。但此后刘左腿部骨折的地方严重畸形。2004年3月27日上午，刘再次被推进南华附属一医院骨科手术室做愈合手术。刘母在同意麻醉签字单上签了字。但此时，医院要求交的钱仍然没有到位，于是手术一直没有进行。（9月16日人民网）

　　在病人已推进了手术室进入全麻状态下，医院竟然为了等病人欠交的手术费而停止手术，说起来真是让人吓出了一身冷汗，要是一位命在旦夕的重症病人怎办？不是眼睁睁地看着其死在手术台上吗？对此，医院负责人声称，这不是医院所能“回答的问题”，是“体制问题”。

　　什么是“天价药费”，什么是“活人被送进了殡仪馆”，可以说，南华附属一医院已将此解读得淋漓尽致——没有钱，病人就只能干等着，即使已经躺在手术台上，都可被重新抬出来。“金钱万能”，连号称救死扶伤的医院也不例外。

　　在手术台上等病人亲属送医院费，这种职业道德的严重缺失本已让人触目惊心，却反而振振有词地狡辩这是体制问题，更让人看到了某些医务人员良知的冷漠和颓靡。不错，医院不是救助站，也不是收容所，医疗器械需要钱，药品需要钱，职工工资福利需要钱，医院应该考虑自身的经济效益。但当病人被推进了手术室，面对病人那痛苦的表情，此时救死扶伤是第一位的，任何与此相抵触的念头或做法都可恶可耻和可怕。

　　尽管医院反复强调这不是救命的手术。其言外之意，便是说非救命手术便可敷衍塞责、吊儿郎当，甚至还可以无限期地拖延手术时间。真是愈解释愈糊涂，愈解释愈让人寒心。在医院看来，钱才是上帝，病人的生命视钱的多少定价。当金钱主宰了医院的一切，职业道德已被践踏得体无完肤了。

　　希腊著名医生希波克拉提斯曾这样诠释自己的职业道德：把我的一生献给人道主义服务，我凭着良心和尊严行使我的职业，我首先考虑的是我病人的健康，我将尽我的一切能力维护医务职业的荣誉和崇高传统。对医生来说，救死扶伤始终是神圣的职责，摒弃职责来谈体制，无异于亵渎“白衣天使”的形象，是拿自身的诚信作赌具。

　　但愿手术台上等药费仅仅只是一个个例。