上海首条中老年性福关爱热线的负责人介绍，据他们不完全调查：上海市再婚老人中，“走婚”者已超过40%，在对1180份问卷答案统计后发现，近90%的老人认可“走婚”形式。租房在外、舟车劳顿、身心疲惫，竟使一些老人患上了抑郁症、勃起功能障碍。(9月25日新民晚报)
“走婚”这种奇特的婚姻方式原本是我国云南和四川交界地带泸沽湖摩梭人的婚姻
传统：亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁，男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到自己家中。“走婚”如今成了一些老年人非婚同居的代名词，其间有多少难言的无奈和苦涩。
我国老年人口正不断增加，现实生活中的丧偶老人比例也越来越高，有关报告显示，60岁以上老年人口中，丧偶比例是30.6%，将近4000万人。“出门一把锁，回屋一盏灯”，孤单不仅使生活黯然失色，更使心灵备受煎熬，丧偶老人们渴望再婚，找一个情投意合、知疼知热的伴侣，走完最后的人生。然而想要老有所“伴”，怎一个难字了得！
老人再婚千难万难，最难的是来自子女的阻挠。子女们或“晓之以理”，说道年纪一把了，理当清心寡欲，颐养天年，再要梅开二度，岂不招人笑话？或“动之以情”，说由子女伺奉左右，保你衣食无忧，万事不愁，不比找个外人要强？更有甚者干脆盯梢、谩骂、哭闹等等，总之是软硬兼施，不择手段，目的就是要老人断了再婚的念头。子女之所以不择手段阻挠老人再婚，无非是出于财产的那点算计。
面对子女的围追堵截，老人身心俱疲，但又心有不甘，因此许多害怕孤独、渴盼幸福的老人无奈之下选择了不婚而伴、不婚而居的所谓“走婚”方式。既然老人非婚同居，不会给自己造成什么财产纠纷的“威胁”，子女于是遂认可了老人的“走婚”。选择“走婚”的老人这样形容自己的生存状态：痛并快乐着。痛的是自己的合理要求竟然得不到子女的理解和支持，不能给老伴一个合法的名份，觉得委屈；乐的是两人最终还是生活在一起，相互扶持，共度余生。
或许社会宽容老人，人们已不再戴着有色眼镜来看待老人生活方式的选择。但是这种宽松的氛围，却无法掩盖另一个问题，这就是面对法律，老人难道不会为自已成为另类而黯然神伤？而如果说老人的生存状态是衡量一个社会文明程度的尺度之一，那么面对老人不能再婚只能同居的事实，这把尺子量出的又是怎样的文明程度？同居老人说自己是“痛并快乐着”，但是我们的社会对这个“痛并快乐着”，却实在是只有痛而快乐不起来。
