本月中旬，我国第一个专门从事“人体艺术与人性文化研究”的机构在位于常州的江苏技术师范学院成立，这标志着在中国有着百年历史的人体艺术终于从“羞羞答答”的幕后艰难地走到了“堂而皇之”的台前。作为这一国家级研究课题主要负责人之一、江苏技术师院学院副教授莫小新，在最近一次“人体艺术与人性意识教育”现场教学研讨会上，当众脱光衣服，赤裸着身体向几十名学生及老师阐述自己对人体艺术和人性文化的理解。莫小新教授为艺术研究“身体力行”、挑战禁忌的举动引发了极大争议。（见9月27日《扬子晚报》）
关于人体艺术，似乎每一次行为活动都会引起公众的震惊。为什么？因为艺术太过超前使得人们的观念跟不上。对此，我们究竟该如何评判才不失公允？
笔者以为，从人体艺术的发展来讲，从最初到现在，几乎每一次人体艺术行为活动都不曾离开人们的震惊与侧目，但是人体艺术始终没有被艺术家终止过追崇，这说明人体艺术的确需要生存的空间，而这种生存空间却因为人们的震惊与侧目始终表现为那么狭小。在我看来，之出以会出现这种结果，关键在于它的脱胎本就有着顺应伦理与背逆伦理的争议。但是既然它脱胎了，就应该给它以生存的尊重。就像过去对待“私生子”，我们虽然不予提倡，但起码的尊重还是应当给予的。
无论人类文明观念的进化，还是超前艺术的发展，都应当接受时间的考验。我想，人体艺术作为一种研究和探索，它即使有一时冲动下的犯错是可以理解的，而它的终究目的是要被人们所接纳，这当然离不开它自身的不懈努力。同时，随着时代的发展，人们的观念终究也是会进步和开放的，对于人体艺术最终的认同与否，笔者虽然不敢妄加推测和下结论，但至少可以相信，只要人体艺术顺应了人类文明发展，它终会被人们所接纳。如同私生子一样，过去我们曾经因观念的落后对其进行了极力的排斥，而现在还不是顺理成章地包容了吗？目前，如果由于公众的话语权过于打压，那么这种话语权就无疑于暴力干扰学术自由发展，其后果很可能会致使“私生子”损命。这才是更大的悲哀。
落脚到莫小新的全裸授课上，笔者以为，公众所表现出来的“害羞”固然可以理解，但是如此因为它冲击了传统观念便进行攻击甚至谩骂却是不理性的，我们所需要的正确态度是不予提倡但不可缺少尊重，毕竟，一个人敢于献身学术研究，其精神是值得称道的。
作者：
玉满口
