国务院参事刘志仁透露，国家相关部门正式将发行赛马彩票列上日程，中国竞猜型赛马彩票有望在二00八年前展开试点，其中武汉可能成为试点首选城市。为了竞猜型赛马能卷土重来，还在武汉成立了“中国竞猜型赛马彩票研究课题组”，聘请数位经济学、社会学、农业学、法律学等学科专家、学者进行课题研究。目前已完成竞猜型马彩的研究报告编写工作，即将进入正式申报程序。(10月6日中国新闻网)
尽管又是政协委员联名提案，又是聘请经济学、社会学、农业学、法律学等学科的专家、学者进行课题研究，但是我始终认为，所谓的竞猜型赛马彩票就是赌马。赌马是何物？作家方方在《汉口的沧桑》这本书中专门有一章是写汉口跑马场的。她写道：“跑马场的修建既非为了体育，亦非为了娱乐，它更大的乐趣正是在于赌博。”她还引用了当时曾经流传的一首赌马歌：“一进马场，喜气洋洋。谈的是‘汉生’，说的是‘庄王’。马下跑道，输得精光，拿的是‘会钱’，当的是衣裳。再下马场，男盗女娼。”通过这首赌马歌，我们大概不会不知道竞猜型赛马彩票是怎么回事了。
为什么要让竞猜型赛马彩票卷土重来呢？报道中有这样的一段话：“马位列中国‘六畜’之首，不过现在却处在很尴尬的境地。现代社会机械化程度提升，让古代广泛军用、役用的马匹地位大大下降，国内马匹存栏数量直线下降。马资源保护有效机制尚未建立，二十多个品种处于自生自灭状态。马经济和兽医水平停滞不前，马匹培育和相关研究人员屈指可数，整个马产业的发展处在‘十字路口’”。
上述理由简直荒唐得可以，难道竞猜型赛马彩票一发行，就可以让国内马匹存栏数量直线上升？就可以建立马资源保护的有效机制？曾记得上世纪九十年代，我国不少地方曾兴起一股大建赛马场的风潮，企图通过发行竞猜型马彩拯救国内马产业，结果怎么样呢？大多涉嫌赌博而被关停。随着社会生产力的发展，马的劳动使用价值衰减是必然的。即使要发展马经济，也只能是从它的食用、药用等价值去挖掘，而不是靠赌马来发展。
力主恢复赌马业者还找来了个理由，说“赛马作为一项健康的运动，目前正在全世界八十多个国家开展，其中既有社会主义国家越南，也有巴基斯坦、以色列、伊朗等宗教信仰严格国家，且马术被列为奥运会正式项目。”不知道是装傻，还是诡辩，居然把体育运动的赛马、马术与赌马的赛马混为一谈。傻瓜都知道，无论赛马，还是马术，都与竞猜型马彩是两回事。赛马和马术是健康的体育运动，但是竞猜型马彩虽然形式上还是赛马，可是这里的赛马只是赌博的一种载体了。它丝毫没有一点体育运动的色彩了。正如玩扑克牌一样，打桥牌是体育活动，但是用来赌钱就不是体育活动了。
我国是一个赌博历史悠久而赌博形式多种多样、赌风盛行的国家，国民无论贫穷，无论文化高低，无论官员百姓，不少人对赌博有着浓厚的兴趣。曾在我国历史上十分盛行的赌马今日如若重新开业，那么只能为当今久禁不止的赌博又注入了新的活力。可是，这是不是先进文化的前进方向，是不是有利于社会主义精神文明建设呢？未必！
稿源：红网 作者：匡生元
