印象点滴

　　中韩联合画展开幕后的第二天，东道主选择了最具韩国饮食特点的“韩定餐”款待代表团一行。餐厅里的飞檐、宫灯，在绿色植物的装点下，显露出浓郁的传统色调。如果不是席地而坐，眼看着一盘一碟花花绿绿的菜肴轮番上阵，很可能以为是在国内吃“满汉全席”呢！

　　在韩国的几天里，我常常产生类似的错觉，恍惚在和中国的“前世”频频会晤。到

　　来到国立民俗博物馆，这种恍惚更甚。孩子满月抓周，父母死后披麻戴孝3年，等等。还有那一系列生活场景及其传统服饰，或多或少地表现出一种唯美的雅致与温婉的含蓄。想想中国的传统文化，最讲究的不正是含蓄与儒雅，还有美感？

　　据有关资料介绍，公元十世纪，儒教就被韩国奉为国教，此后，儒教的基本伦理思想“仁、义、礼、智、信”在韩国根植入人心，始建于1392年的朝鲜王朝也用儒教思想作为官方意识形态。尽管从19世纪末开始，西方文明大举侵入，但直到今日，孔子的一些伦理信仰仍然是韩国社会高度尊重的品德。而我们在与韩国美术人近距离的接触中，无论礼仪，还是服饰，仍然能感受其儒雅与含蓄，感受其文化的内蕴和力度。

　　当然，在济洲岛遇见的那位地道的农妇导游，又是另一种风格。53岁，个子矮小，穿着寻常的便服，半汉半韩的语言，连珠炮般高频率蹦出，加之生动夸张的表情，出人意料的身体动作，我们“遭遇”的是怎样“生猛”的一个“土著”？全团21个人，无不受她牵引，“我是明星！”充满自信和幽默。这个在韩国电视剧《大长今》中闪过2秒钟的“明星”让我们匆忙的济洲岛之行有了一点回味的余韵。

　　当“韩流”的电影、电视、时装、美食风靡中国时，我们在韩国也或多或少感觉到一点“汉风”的吹拂。从首尔到釜山，从釜山到济洲，总能遇到会说汉语的人。即便不懂，配合着手势，或者汉字，彼此也能够沟通。而遇见的每一个懂中文的韩国人，询问他们对中国的印象，回答都有点由衷的兴奋。那天在釜山文化会馆前的广场上遇见一个韩国美女，竟然是清华大学的在读留学生，因为听说有中国画展，特地冒着36℃的高温赶来欣赏。在她的眼睛里，我看到她对中国艺术由衷的喜爱，还有敬佩。那种感觉，用韩语来说就是“哽勒觉哟”（很爽、很棒）！（完）李成琳

　　网络编辑：王敏