我对吃剩饭族报以深深的悲悯

　　如今人们日益丰衣足食，每每为吃什么感到烦恼，可有谁想到，都市中居然还有“吃剩饭族”——在北京各大排档，出没着一群特别食客，他们时刻盯着残羹冷炙。据记者调查，这些人大都没工作，甚至没有住所，每天靠吃剩饭充饥。（11月1日《北京晨报》）

　　中国人是好面子的，推己及人，不到万不得已，谁愿意承受着他人的诧异目光与白眼去吃剩菜剩饭？“吃剩饭族”的调查报道让我顿生悲悯之心，可以想见，每一个吃剩族的

　　报道也告诉我们，“吃剩饭族”主要由三类人组成：生活贫困者、外地流浪者和外来打工者。很显然，他们都属弱势群体，由于种种原因，滑落到饥饿边缘，为了吃饱肚子，只能把尊严搁置一边。

　　报道中有一句话很耐人寻味，“他们都认为吃剩饭避免了浪费，虽然丢人，但理直气壮”——从中可见吃剩饭族带着多么复杂、乃至挣扎的心态吃剩饭，明明知道“丢人”，又不得不低下头，但又不甘愿眼看着自己的尊严彻底沦丧，于是努力为自己寻找哪怕只有一点点的道义上的正当性，不指望能说服他人，但至少给自己一丝安慰——我吃剩饭也在为社会做贡献，毕竟“吃剩饭避免了浪费”。

　　你可以说他们在玩“精神胜利法”，也可以揣测其中并非都是穷困潦倒者，没准还有不少好吃懒做者，以贫困为幌子不劳而获，大揩食客与社会的油——由此，你可以讨厌他们，正如《北京晨报》的记者在字里行间对吃剩饭族表达了鄙视与不屑。

　　不同的人对吃剩饭族有不同的看法与倾向，或憎恨、拒绝，或同情、帮助，这是很正常的。但如果从人道主义出发，谁也无法否认：他们不应该饿死街头，也有吃饱饭的基本人权，而他们的“精神胜利法”，不正在传达他们也有过“有尊严地吃饭”的生活的强烈渴望吗？基于此，在他们不影响客人进餐与正常经营秩序的情况下，给他们吃饱饭的机会，同时也给国人惊人的餐桌浪费一个消化渠道，有什么不好呢？过分道德批判他们，不与与人为善的传统相悖吗？

　　没饿过的人，是很难体会“民以食为天”这句话所包含的沉甸甸的民生意义的。我不想过多探究吃剩饭族的生成原因，我更关注：这些人最基本的温饱问题，是不是任其凭一己之力挣扎着解决？如果哪天大排档没剩饭了，他们是不是只能坐以待毙？

　　这就涉及到“吃剩饭族”背后的一个严肃问题：社会救济、保障体系到哪里去了？它应该如何更有广度与深度、同时更高效地运作，以保证每个人免于挨饿？

　　“吃剩饭族”的存在，不仅是他们丢面子，更是一个社会有失体面。和谐社会已上升为国家层面的价值观，而最近盛传于民间这个段子让我心有戚戚——“和”就是“禾”加“口”，意思是人人都有饭吃。这个饭不是嗟来之食，也不是别人留下的剩饭，而是正大光明的吃饭，有尊严地活着。

　　所以，我觉得，民政部门和其他救济部门的官员，应该到“吃剩饭族”当中去，最好再尝尝剩饭的滋味，体验民生之艰辛以及贫困对人精神造成的压迫感。我相信，有责任感的官员都会对“吃剩饭族”说声对不起，并承诺归还他们不再吃剩饭的权利。