评论：统“独”唱主角 第三势力养分哪来

　　台湾《中央日报》网络版今天发表文章指出，李登辉最近提出要组第三势力的主张，并且锁定了国民党以及民进党内的一些要角。李登辉的主张虽无新意，媒体也多持负面评论，但这个主张与台湾民主政治发展有密切的关系，我们其实可以更深入地来探讨。

　　文章问，究竟台湾有没有第三势力生存与发展的空间？在探讨这个问题之前，我们必须先澄清什么是第三势力。政治上的第三势力是指在目前的两极政党之外，建立一个新的

　　我们认为，李登辉的目的根本不是要建立第三势力，而是想要趁民进党现在最脆弱的时候，收编民进党一大部份的资源与群众，以壮大自己的实力。如果民进党在年底的选战中大败，内部必然会引发斗争，尤其是在清廉与阿扁的问题上，而其中一方可能会选择与台联党结盟来对抗挺扁势力。李登辉日前在清廉问题上公开批扁，以及最近有关第三势力的谈话，正是在为年底接收民进党资源与群众的准备。

　　文章指出，事实上，台湾目前并没有第三势力生存与发展的空间。为何如此？有两个主要的原因。第一个原因是“立法委员”的选举制度改为单一选区两票制之后，目前第三党的政治版图必然大幅缩小，遑论第三势力要在夹缝中突围而出。台联党与亲民党都对此一结果极为焦虑，因此宋楚瑜不得不投入台北市选战，李登辉不得不倡组第三势力。他们的目的，都是想要延续政治生命而已，而不是为台湾的政治注入新的意识型态要素。

　　第二个原因，是社会基础的问题。既然称为第三势力，它就必需要有一定的实力，能够瓜分目前国、民两党的政治版图。换句话说，第三势力的存在一定要有社会基础。台湾的社会结构，阶级现象不明显，统“独”意识型态已成为政治的主轴，其它的势力很难从中社会中汲取养分而活。过去的泛紫联盟，虽有心建立第三势力，最后还是以解散告终。

　　文章说，再以日前的红衫军来看，有人认为这是一个第三势力的契机。我们从群众的特色来看，他们都是在原来蓝衣与绿衣之上加上红衣而已。施明德的诉求是反贪腐，这不是意识型态，而是对所有政治人物的要求。因此，红衫军在脱掉红衣之后，还是还原其本来的蓝衣与绿衣。施明德的诉求既不足以称为第三势力，红衫军也不是足以支撑第三势力的社会基础。

　　台湾社会没有第三势生存与发展的空间，为什么这样的诉求还能引起回响？这个现象反映了我们社会对于目前政治现状的不满，但又找不到其它的选择而感到无力。我们认为，民众不必寄望于第三势力的诞生，这是缘木求鱼，而应致力于建立一个具有共同核心价值的公民社会。当我们的社会把公义、清廉、自由、关怀等价值摆在蓝绿的意识型态之上，那岂不比建立第三势力更有意义。

　　（编辑：方言）