他们，在“偷听”成都

　　偷听理论只言片语显现成都味道

　　记者在网上看到“偷听者”———“长不大的狗”（博客名）的成都记录：“今天晚上吃啥子？去那边巷子头搓一顿串串香三”“喂，师傅，价钱少点嘛，以后常来照顾你。”在这些话的下面还标注着说话的时间、地点等等，说第一句话的是两个年轻人，当时是晚上，他们正商量去哪里吃饭；说第二句话的是一位买菜的年轻女子，看来买菜经验不足。

　　“其实，这些都是成都的味道，记录下这些语言，就像保留了一段成都的历史一样，感觉很有意思。”这位“偷听者”讲述了一段故事：那是一个秋天的晚上，一对老夫妇在九眼桥边散步。可能是天有点凉，那老婆婆突然把老伴儿的衣领向上提了提：“老头儿，天冷了，冻到了我不得替你痛。”“晓得了，麻烦得很。”话虽然非常平淡，但骨子里透露的却是多年不变的关爱。“也许在我们听了太多的声音后，对熟悉的语言已经感到麻

　　木。但是当我开始注意周边的话语

　　时，却发现突然的一句陌生语言，更能震撼或者煽动我的心。”

　　偷听文化一声叹息碰撞城市状态

　　“生活在城市里的人，一句简单的对白、一声叹气，都能反映出这个城市的状态、真实的模样。”一位不愿露面的博客写手在电话里笑着说，其实“偷听”就是将自己日常生活中听来有趣的对话记录下来，并配以简单的背景介绍。

　　“北京的网友‘小刀断流’率先创立了‘偷听北京’，我看了后觉得很有意思，决定‘偷听’成都。”他说，成都作为全国最休闲的城市，每天都

　　不缺乏奇怪、有趣的话语。这些奇言逸事，说者无心，听者有意，记录下这些没有渲染，没有修饰，活生生的话语其实是一种最真实的再现。

　　“记录无意听来的只言片语，那些似曾相识的话，也许有一天想来，也是一种文化。”他说，偷听并不是在窥窃别人的隐私，而是在记录一种原汁原味的成都文化。“成都语言有自己的特点，成都人谈话内容更是成都人追求生活的一种风向标。其实，我并不是想为成都标榜什么，我只是想说，只要用心，总会为自己、为这座城市找到一点点的感动。”

　　□观点交锋

　　正方：成群人填补精神空白

　　小刀断流：不要说这个概念很猥琐，甚至变态，相反我认为它是一个伟大的事物。文字写手在拼命制造空洞的故事，成群的人却用它们填补着精神的空白，还美其名曰“文化快餐”。“偷听”是对这个时代最真实的记录和表达。“偷听”是我对这一概念喜爱的最好表达。

　　“越跑越开心”：偷听并不是作秀，至于有人把它和恶搞联系在一起，那我只能说遗憾了。我相信偷听不会是昙花一现，我们更希望做成一个专题。

　　反对：你不觉得恶心吗？

　　“村里我第一”：幽默和辛辣，有助于城市精神和公民社会的建设。但要正确引导这种文化形式，不要到时候真的去偷听，侵犯别人的隐私。

　　“尘尘法师”：天涯上的“偷听”越来越多了啊。每个“偷听”都有越来越火的感觉，可是当打开一个页面，里面充满了“偷听”的字眼时，你不觉得恶心吗？

　　□专家观点

　　分辨好坏为时过早

　　四川省社科院社会学所副所长胡光伟教授：这种新兴的记录市井风情的方式可以说成是一种具有特色、有活力的文化形式。

　　首先，它必须建立在具有责任感，拥有道德底线的层面上来记录市井生活，记录人们对生活中的喜、怒、哀、乐，对美好与丑陋或表扬或抨击，展现了一个五彩缤纷的世界。

　　其次是网络具有不稳定性，最初的“偷听”者可以保证信息的真实性，但潮流跟风者就很难保证，毕竟他发在网上的信息无法去核实。如果真实性无法保证的话，就可能产生恶意搞怪的风气。再者便是如今的社会很复杂，有很多中性的东西。记录者如果没有一个正确的价值观，容易误导读者。“目前要判断出这种现象的价值，还为时过早。”

　　早报记者丁宁实习记者杨先武摄影方炜