叶小文：有“和”乃大 中国传统文化开放和包容

　　(声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权)

　　“和”是中国传统文化的特征向量，古代先哲的生命信仰和思维基础

　　中国新闻周刊：中国传统正在被遗忘，我们在298期的封面文章中提出的问题是“我们是谁”？

　　叶小文：我们是有着五千年历史的族群最大的东方人。中国从古至今，各种宗教之间，一直能够互相尊重、和睦共处。很少文明之间的互相蔑视、彼此践踏，较多的是互相尊重、彼此欣赏；很少文明之间的以大欺小，弱肉强食，较多的是有容乃大、海纳百川;很少文明之间的区分优劣、生存竞争，较多的是互相平等、和合共生；很少文明之间的孤芳自赏，一花独放，较多的是互补共荣、百花齐放。这种人类弥足珍贵的经验，能否称之为文明的“东方模式”？

　　中国新闻周刊：这种“东方模式”的核心是什么？

　　叶小文：和。“和”是中国传统文化的特征向量，古代先哲的生命信仰和思维基础。“和”的精神，是一种承认，一种尊重，一种感恩，一种圆融；“和”的内涵，是人心和善，家庭和睦，社会和谐，世界和平;“和”的基础，是和而不同，互相包容，求同存异，共生共长；“和”的佳境，是各美其美，美人之美，美美与共，天下和美。中国传统文化“以和为贵”，成功吸收了印度佛教，容纳了伊斯兰教和基督教，形成了历史上多民族多宗教共生共长的良性文化生态。

　　这个“东方模式”，有着丰富的实践经验。中国传统文化对其他文化一直保持开放和包容的心态。中国现有的五种主要宗教，除道教外，其他各大宗教均在不同时期由国外传入，在中国生根、发展。历史上，各民族和睦共处，各宗教和谐共生是主旋律。

　　中国新闻周刊：可现在很多人说中国人缺乏信仰。

　　叶小文：这个说法不够准确，《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》实事求是地承认，部分社会成员缺少诚信，但这和缺乏信仰是两码事。中国人一向拥有信仰自由，刚才我们所说的“东方模式”有国家的法律作为保障。2004年颁布的《宗教事务条例》，其立法宗旨就是“为了保障公民宗教信仰自由，维护宗教和睦与社会和谐，规范宗教事务管理”。

　　以伊斯兰教为例。公元7世纪，当伊斯兰教传入中国时，中国正处于盛唐时期，但中华文化并没有排斥这种外来文化，而是允许其自由传播。到12世纪，伊斯兰教已大规模传入中国，宋朝朝廷特意颁布保护穆斯林的财产法。到13世纪，伊斯兰教徒遍及全国，元朝朝廷专设伊斯兰教事务机构，给予伊斯兰教传教者诸多优待。明清之际，以王岱舆、刘智等为代表的中国穆斯林学者，为促进伊斯兰文化与中国传统文化的沟通，采用儒家，包括佛教、道教的概念和术语，来阐释伊斯兰的教义、教理，并将伊斯兰教的伦理道德观与中国传统的伦理道德进行融会贯通，建立了带有浓厚中国传统文化特点的中国伊斯兰思想文化体系。

　　1300多年来，伊斯兰教不仅没有与中国传统文化和其他宗教发生过冲突和战争，而且在中华文化的滋润和哺育下，在中华大地得以扎根、开花、结果，生生不息。经过上千年的发展，伊斯兰文化已构成中国10个少数民族传统文化的主体。

　　进入新世纪以后，中国伊斯兰教界以极大的热情开展了“解经”工作，动员和组织国内高水平的阿訇、毛拉，对伊斯兰教教义教规作出权威性的符合时代发展要求的准确解释，编写讲经范本，维护伊斯兰教信仰的纯洁性，推动伊斯兰教的健康发展，促进伊斯兰教与社会主义社会、与时代进步相适应。中国伊斯兰教教务指导委员会严格以经训为依据，大力倡导伊斯兰教和平和睦、爱国爱教、“两世吉庆”、宽容仁慈等基本思想，受到了各界的欢迎和好评。

　　我认为，伊斯兰教在中国和平发展的经历，向当今很不安宁的世界，传递着宝贵的“有以告人”的信息。在西方基督教文明、中华文明、伊斯兰文明这三大主要文明的相互对话中，兼有伊斯兰文化和中华文化传统的双重文化因子的中国伊斯兰文化，具有独特的价值。

　　中国新闻周刊：你是不是在说，伊斯兰教与中华文化的融合可以为刚才所说的“和”字提供注解？

　　叶小文：我想，世界和平需要宗教对话。当今世界，尽管和平、发展与合作是时代的主流，但主流之外暗流汹涌，波诡浪急。不同国家、民族、宗教之间此起彼伏、愈演愈烈的对立和冲突，正在挑战人类的智慧与文明。这种挑战，更多地来自“恐怖主义”和“单边主义”的冲突。近百年来，随着西方强势文化的扩张，自我中心主义、西方至上主义的思潮招摇于世，“单边主义”便随之滋长，与之相抗衡的“恐怖主义”也就相伴而来。“单边主义”和“恐怖主义”相与争锋，造成了基督教文明和伊斯兰教文明之间的难以调和的矛盾和冲突，有人将之称为“文明的冲突”。于是地区冲突迭起，恐怖活动猖獗，世界一次又一次被恐怖的声浪所震惊。

　　以宗教和平乃至世界和平为宗旨的宗教对话，应重视研究和总结中国宗教长期和谐共存的独特经验。这个“东方模式”，有深厚的文化作为支撑。中国是一个多民族、多宗教的国家。56个民族平等相待，佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教各教和谐共处。这是中华民族讲信修睦，崇尚和平的文化传统所决定的。

　　我个人认为，胡锦涛主席倡建的和谐世界，离不开这一经验的支撑。

　　(叶小文——国家宗教事务局局长，中共十六届中央候补委员，全国政协常委，曾作为国务院特派员，赴西藏参与主持第十一世班禅的金瓶掣签和坐床大典)

　　(来源：《中国新闻周刊》；杨中旭)