百行以德为首

　　我国古书《论语》中写道：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这就是说：用行政命令和法律强制，虽然暂时避免了铤而走险的犯罪行为，

　　但人们不知道其罪行是可耻的。只有用“德”来加以治理疏通，用“礼”来加以诱导约束，才能使人知耻，而起到教化人们守法的目的。

　　人类从茹毛饮血进化到现代文明，离不开两座社会基石的支撑——道德和法律。法律起源于原始道德规范，而道德的日臻完善，使之成为无所不在的隐形法典。所以，有哲人指点迷津：“法律是最低的道德，道德是最高的法律。”

　　依法治国与以德治国并重具有科学性。因为不论是法制制度，还是公共道德规范，都是人们在长期实践中健康意识和要求的集中体现，是一种成果的“凝集”。而这种成果又反过来为人们在今后的实践中起规范作用，起凝聚作用，起事半功倍的作用。在建设有中国特色的社会主义、发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国，把道德建设提到与法制建设同等重要的地位，把依法治国与以德治国紧密地结合起来。

　　道德的特点和作用同法律一样，都是意识形态，是上层建筑中的重要组成部分，为社会主义的经济基础所决定。它规定了人们的生活准则，即行为、风俗、习惯、品格等，它不为社会物质生活条件所制约，它是以善与恶、是与非、公正与偏私、诚实与虚伪等观点来评价人的行为和品质，并通过社会舆论、内心信仰、习惯势力来维护社会秩序的一种思想武器或意识力量。

　　“百行以德为首”。尚德历来是我们中华民族的优良传统。我们党培养选拔干部的标准也历来将“德”列入首位，力求德才兼备。由于坚持了正确的用人观，因而涌现了像焦裕禄、孔繁森、李国安等一大批具有强烈责任感、为民解忧、淡泊名利、深受人民爱戴且具有时代精神的光辉典范，在他们身上无不闪耀着“德”的崇高伟大。

　　敬人者，人恒敬之；投桃者，以李报之。二千多年前，孟子描绘的“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”的美好生活，今天在各行各业将演绎成为现实。“道德银行”的核心是“人人为我，我为人人”，每个人在帮助服务他人的同时，也享受着他人对自己的帮助和服务，这样，人际关系就会变得和美和睦和谐，安定团结的大好局面就会日益巩固。