评论：以法惩恶,以德扬善

　　邓伟志作品集近年来，所谓“恶搞”的事时有发生。把《沙家滨》里的阿庆嫂恶搞成与胡传魁有私情，把《闪闪红星》里的潘冬子恶搞成利欲熏心。还有把坏人恶搞成好人的，但是更多的是把好人恶搞成坏人，把红色恶搞成黄色。所谓恶搞已经在社会上产生了极为恶劣的影响，也已经在人们当中引起公愤。

　　恶搞，现在叫“恶搞”，在过去就叫“胡说八道”、“歪谈乱道”，叫“恶言詈辞

　　一个社会无不有自己的主心骨，或曰主流意识。主流意识是价值导向，是人的灵魂，是要内化到人的心灵深处的。主流意识是社会的领航。社会前进的方向是否正确，前进的速度是快还是慢，取决于主流意识这个领航员。包括时代的航船遇到风浪时，能否稳住，能否继续向前，都要靠主流意识的支撑。我们的时代是英雄辈出的时代，是黄继光、董存瑞，是高玉宝、李顺达，在今天就是政法系统的任长霞、二炮系统的杨业功，是一位又一位英雄在引领我们奋斗。遇到困难的时候，这些英雄就会浮现于我们的脑海，这些英雄就会站出来向我们招手，挥手。

　　我们说“榜样的力量是无穷的”，是因为一个模范的行动能带动一批人，是因为一个模范的格言会成为大家的座右铭，是因为英雄模范的一言一笑都是号角，是战鼓。假若往英雄模范脸上抹黑，那就是削弱榜样的力量，就是自毁长城。假若对英雄模范恶搞，说得重一点：简直是犯罪。

　　热衷于“恶搞”的人，把恶搞当成一种“渲泄”，当成一种精神上的“满足”。我不知道热衷于“恶搞”的人是不是遇到过什么挫折。即使自己遇到过什么不顺心的事，也不能、也不应该对着英雄模范“渲泄”。渲泄的方法有的是，心理学家那里有很多答案。

　　至于说有些人把那种往英雄模范身上泼脏水的做法当作精神上的“满足”，请问：这是何等模样的“满足”？这是建立在别人痛苦、社会痛苦基础上的“满足”。这种所谓的“精神”，是什么“精神”？是恶的恶性膨胀，是低级趣味，是腐朽的精神。

　　再深究下去，恶搞者十有八九是游手好闲的人。他们饱食终日，无所事事，精神空虚得很。一个感到时间不够用的，哪有时间去恶搞？一个正事做不完的人，哪有心思去干那种无聊之极的事情？恶搞，对有些人来讲，无非是企图藉此填充一下精神空虚。“精神空虚”无疑是需要填补的，问题是用什么填补？为他人服务，助人为乐，就是填补。为社会做贡献，奋发图强，积极向上，是最好的填补，是有益的填补。填补有不同类型的填补，有不同性质的填补。填补分向上还是向下，填补分有益还是有害，分“大有益”还是“小有益”。我们要的是向上，要的是有益，要的是大有益，而不是相反。

　　当然，恶搞的人是可以转化的。一般说来，恶搞的人智商都不低。高智商用到正道上，则是好事，同样会产生很好的社会效益。不是吗？有些建国前盗墓的高手，建国后迅速转化成考古大家。没有点真本事，盗得了墓吗？完全可以相信，在今天恶搞的人当中，一定会有不少人善罢甘休，一定会随着人与人和谐、人与社会和谐的氛围的形成而善与人交，一是会成为明天的“善人”。

　　《公羊传》里有句话：“恶恶止其身，善善及子孙”。意思是说，恶者害自己，善者会惠及大家。愿我们以法惩恶，提高以善为本的道德境界，把“恶搞”的行为扔到太平洋里去，以和谐文化为引领，建设出一个高度和谐的社会！