评论：全增嘏夫妇印象

　　林帆作品集近日喜在《新民晚报?夜光杯》上读到关于全增嘏教授治学的文章，引起我的遐想；遂萌生“续貂”的冲动。于是写就这篇短文以抒追思情怀。

　　我无缘拜读全增嘏教授的哲学专著，但熟悉全老一家。缘因上世纪50年代毕业分配来复旦；我学的新闻专业，阴差阳错发配到中文系。一时派不上用场，正巧全先生夫人、中文系的胡文淑教授为新闻系开设一门《文选与习作》课（相当于从前的《大一国文》，我便

　　全老一家，堪称意趣盎然。全老留美，矮小瘦削；胡先生留英，却是高大的胖个子（据说后来才发福的）；相映成反差显著的一对。学生背后戏称他俩为“劳莱哈台”（美国好莱坞一对喜剧影星，一胖一瘦天成的好搭档），夫妻俩又都有来头，皆属海归派教授：一个刚卸任的外文系主任，调往新成立的哲学系扛大旗；一个是离职不久的图书馆馆长，回到本系教写作，可谓门当户对。他们结婚晚，没生孩子便继养了胡先生的一个小侄子，另一位未婚的堂妹为他们打点家务。一家四口就这样组合，从未有过争执，和睦相处，俨然一个幸福和谐的家庭。

　　全老学贯中西，为复旦人公认的一只“鼎”。他在哈佛专攻西方哲学，英文炉火纯青。曾经流传一种说法，全老写的一手流畅英文，没有人敢改动一个字。他满腹经纶，却淡泊人生，从不计较名利如学衔职称之类。最令人不解的是，他在哈佛攻读博士，竟然在将要拿到学位前夕，说是不愿意参与烦人的德文（第三外语）考试，毅然回国。在第一次评工资时，按他的学问和资历，很可以争取评为一级教授，学校给他定为二级；他不争不怨，心平气和，随遇而安。这种与世无争的为人处世，是他独特立行的秉性；连胡先生都时有微言，他却一笑置之，安之若素。真的，他平素行事不急不躁，一切处之泰然；惯于沉默寡言，经常手不离书，偶尔哼上一两句昆曲，自得其乐。但是他不开口则已，说起话来一派斯文，饱含生活哲理，而且出语幽默；寻开心也与众不同。有一次我随他们夫妇去校本部，那时新校门尚未建造；老校门比较狭小，在右侧对正国权路。胡先生健步跑得快，把全老甩后几步。全老追不上去，突然问道：“文淑，怎么校门看不见了？”我也觉得太突然，校门明明八字开，且历历在目，怎么会看不见了呢？我说：“喏！这不是校门吗？”“哦，哦，让她给挡住了……”（指夫人大块头）这个玩笑开得太损人，弄得胡师哭笑不得，只好回过头来瞪他一眼：“神经病！”老夫老妻如此娇嗔发嗲，实在妙不可言。

　　全老不但偶然会开个绝妙的玩笑，而且肚子里的典故点子特多，中西俱备，时常爆出一二，让我们小字辈益智多多，比如，他给我们小助教开列出12个英文字母，让我们组成两个意思相反的句子，那几个字母是“GodisnoWhere”，一下子把我们难住了。因为组成一句不难，变成两句就费思量了。原来他是摹仿“落雨天留客，天留人不留”的句读妙用，创造出拼音字母的西洋变戏法。经他点破其实也简单不过，只怪我们英语水平不到家吧了。谜底分别为“Godisnowhere”（上帝在此）和“Godisnowhere”（没有上帝）。这不？这个例子，足以体现出全老风格。

　　全老还是一个挺会受用的老知识分子。他的处世哲学是“吃光用光，身体健康”。反正无后顾之忧，养尊处优，正此其时（是建国后一段最祥和的日子）。他的口头禅是“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。他们不讲究穿着，却信奉“民以食为天”，还是天生一对名副其实的美食家呢！就我所知，他们口福不浅，抽的是名烟，喝的是上等酒（烟酒量都不大），全上海各帮名菜名馆子，几乎如数家珍。但是他们是“量入为出”的；论收入，在复旦是没得说的，算得上“大户人家”：全先生月入近三百，加上夫人不菲的薪水，一月收入逾5百，外快（如稿费之类）还不在其内。当时物价平稳，像我这样的助教，虽然每月工资不及他们的十分之一，但也丰衣足食，略有积存。说起他们花钱的派头，也是与众不同的。举个生活的例：冬天天冷了，那时家居尚无空调，一般烧炭取暖，洗澡诸多不便。他们每逢周日中午，便叫部“祥生”（打“的”一般人是望尘莫及的），先上馆子饱餐一顿，然后走进国际饭店开个房间（他们习惯去“国际”，因为地点适中云），美美地睡个午觉。起来便钻进浴室，尽情沐浴。泡在满缸热水之中，既暖身又除污垢，用全老的话说，简直“天上人间”！开房间的目的只为此，从不住宿。如果有中看的京戏昆曲上演，他们便“继往开来”，一饱眼耳二福才打道回府。对了，讲到昆曲，夫妇俩皆“迷”，情有独钟；夫唱妇随，此哼彼唱，倒也算得半台戏！我还看到过胡先生的一帧剧照，扮相是杨贵妃。戏服是从赵景深先生处借来，体态稍嫌丰满一点，还不失为维妙维肖，像模像样。可惜这位“杨贵妃”在“文革”骤起不久时患有严重心绞痛，“造反派”不准她住院就医，硬是疼死在床笫上。听说临终前痛苦万分。当时我也身陷“牛棚”，不敢前往送别为憾！现在我也垂垂老矣，遥想当年，不禁感慨系之。