评论：偕传统远行伴思想还乡

　　当今中国处在世界经济一体化的浪潮面前，文化层面又一次面临如何吸取外来文化的时代课题。站在中西文化的交汇点上，我们不能只靠团体和组织的方式进行文化交流；要在提升整个国民文化素养的基础上，让那些有机会走出国门的人，自觉成为传播民族文化的载体。从这个意义上讲，那些留学海外的学子，就更有责任担负起偕传统远行，伴思想还乡的历史使命。在民间交流的层面开辟一条文化通道。

　　而走出国门的人常常被扑面而来的外族文化震住了，茫然而困惑，甚至想丢掉民族的特征而融入人类一体化的行列中，但是我们的肤色和思维早已打上汉民族的烙印。现在大学优秀毕业生争相留学海外，并且留而不返的现象还在加剧；还没等我们想出对策，紧接着海外高等学府拉开了向内地抢夺优秀生员的序幕，今年香港的大学到内地招生就掀起新一轮国外留学热。我们不能说对本土教育造成很大冲击，也不能回避带来的不利影响，要躬下身子审视民族教育的种种不足进行改善，这才是解决问题的思路。在教育竞争日益激烈的今天，我们不能输掉民族文化，民族文化不仅是我们的，更属于世界。

　　一百多年前，暗弱的晚清政府把百名幼童送到美国求学的时候，孩子们的背影中流露的是弱国子民的凄凉和无奈；近代有识见的知识分子抛家舍业远渡重洋寻求救国救民的真理，他们身后显示的依然是民族的沧桑和不屈的坚韧。今天我们可以凭借平等的姿态同外国人进行文化交流，这让他们感受到民族文化的厚重和自尊，不要再以依附的积习尊崇对方的文化，也不要以自卑的心理看低自己的传统，要相互尊重，发扬时代的创新精神，凝聚今日之中国人的文化心态。

　　听听海外留学生们的心里吧话，当他们融入在外族文化中，识见增多，眼界始大，反观国内的教育历程，有了表达的冲动和批评的睿智，试着给中国的教育频频开出药方，一时间返乡的文字竟有“井喷”之说，尤以北大毕业的留学生最为出色，确实秉承了北大的文化传统和教育理念。

　　但是，我们生活在内地的人却少了该有的境界，守着文化的根脉，竟困扰在人的欲望变成可以歌唱，可以影视，可以披上文化外衣的多元化时代，处处灯红酒绿，一派物质文明的繁荣景象，屏蔽掉白天的自然光，去追逐晚上的霓虹，孩子找不到童年的乐趣，成人早晚披挂上成人的疲惫。对古人敢于把人的欲望变成一首和着时代节拍而高歌进发的理想，那种为民奋斗的主流文化，还应该成为传承的思想；放眼社会的悲悯情怀，躬身实践的浩气和胆魄，还应是我们提倡民族文化力量的最佳表现。

　　其实一个有深刻民族底蕴的人，不管他远行到世界的任何地方，不管他又接受了多少外来文化，他的思想深处已牢牢地打上成长阶段所接受的民族文化烙印，这是一张无法更改的身份证，思维方式和行动规范就标明了他们根深蒂固的民族文化意识。“行到水穷处，坐看云起时”，这种闲适是民族的；“欲穷千里目，更上一层楼”这种追求也是民族的！用母语的思维方式来抒发感情，哪怕他已经相当熟练地驾御了另外一种文字！但是，承载着本民族思想的传统文化，润泽了这个民族历史的风雨沧桑，作为个体生命早经浸染了民族的血脉传承，这是今人无须破解的基因组。

　　盛世的远行者无时无刻不想到他的祖国，他们把传播自己的民族文化当成一生肩负的责任。唐和尚玄奘历尽艰辛，西行印度，苦苦钻研佛经18年，把657部梵文佛经带回中国，又撰《大唐西域记》，记载下他游历过的138个国家的史地风俗，给传统儒家文化输入了印度教文化的新鲜血液，这股异域的风使中国的文化更加丰富。近代史上中国留学生在海外艰苦奋斗以期报效桑梓的情怀，应成为今天海内外华人自勉的动力。1907年赴德深造的蔡元培先生，当时虽已中过进士头衔且年过四十，还同年轻人一样勤勉刻苦，学业有成。他们经受了欧风美雨的洗礼，回国后终成国家栋梁。

　　因此，我们必须看到希望，从返乡的文字中，从批评的睿智中，从拳拳的赤诚中，看到了偕传统远行，伴思想反乡民族本色；期盼内地的文化精英承担起历史的重任，为早日实现中华民族的文化教育振兴做出应有的努力。