评论：首席评论：那是一双刺痛过民族心灵的大眼睛

　　□治平

　　《大眼睛》流露出的无助、惊恐和期待，将所有失学儿童的处境具象地表达出来，直指人心，唤起了关于教育的崇高的、悲悯的、救世救人的种种情怀，正如一把锥子，刺破了淡漠和官僚主义的坚硬外壳

　　人们已经习惯于厌恶市场上这样或那样的“高价”，冷眼旁观者从中读出了虚矫和膨胀，而数日前的一个“高价”，却赢得了喝彩与祝福，人们甚至觉得，这个“高价”还应该再高一点———在北京举行的2006年华辰秋拍会上，“希望工程”标志、限量版《大眼睛》照片，拍出了全场最高价30.8万元，作者、代理商、拍卖公司三方表示，所得价款包括佣金将用于在西藏建一所希望小学，这也是国内首次拍卖现代影像作品。

　　这张照片摄于1991年，《中国青年报》摄影记者解海龙在安徽省金寨县采访时，捕捉到了小学生苏明娟一刹那的眼神，最初以《我要上学》为题发表，照片很快被国内各大媒体争相转载，并成为希望工程的宣传标志。这被认为是当代中国摄影与社会现实互动的最佳范例。

　　这是一双刺痛过民族心灵的大眼睛，许多人曾在这张照片面前潸然泪下，并起而行动，积极加入到希望工程的行列中去。而回过头想一想，这张照片非关战争、饥饿、病痛等更为严峻的主题，它是靠什么击中我们心中的敏感部位的呢？

　　一个族群的社会心理是千百年来的历史总和慢慢积淀形成的，而一旦形成，就成为集体无意识，潜伏在民族心理深处，并具有极大的稳定性。撇开当代种种原因导致的教育状况的不如意，考察民族经典时代，可以发现，我们从来就是一个对教育高度重视的民族，传统信仰体系中最大的圣人孔子首先就是个教育家，我们从来以为，教育是关乎国家兴亡的大事，有时，甚至可以超越兴亡。

　　南宋灭国之际，被蒙古铁骑追杀的皇室逃到了海上，陆秀夫等辅命大臣坚持辅导少帝诵读儒家经典，保证小皇帝没缺一天课，直到君臣二人蹈海而死；在国破家亡的八年抗战期间，中华民族的知识精英被逼迫到了最偏僻的西南一隅，在日本鬼子的炮声中依然书声不断。从流亡学生中，走出了诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道。在民族存亡绝续的生死关头，再难也要拿出人力物力从事与当前战事无关的纯理论教学，拼了命也要为国家复兴保留几个读书种子，这种大情怀，这种对教育之死矢靡它的执着，读来令人泫然；我们又知道，教育更大的意义在于解放人，它是孤独个体免于愚昧、免于欺凌的最可靠、最恒久的手段。这样的可贵认识并非中华民族独有，在域外的优秀民族中，随处可以找到互释的例证：1871年，普鲁士军队彻底击溃法军主力，俘获法国皇帝拿破仑三世，普鲁士统帅毛奇评价道：德意志的胜利，早在小学课桌上就决定了！

　　对教育的极力推崇形成于民族经典时代，成为忘也忘不掉的集体无意识。“读书无用论”也曾貌似盛行一时，但剥夺不去民族心灵深处对教育的景仰。由于城乡二元结构、东西部经济差异，及其它种种原因，当代教育、尤其是义务教育，在许多地方不令人乐观———理念与现实之间，构成了巨大势差，一遇恰当时机，就将刮起心灵风暴。许多人并非不知道，老少边穷地区有着无数的失学儿童，但正如斯大林那句残酷的名言：杀死一千万人只是个统计数字，刻画一个人的死亡就是个悲剧，它将使你流泪。《大眼睛》流露出的无助、惊恐和期待，将所有失学儿童的处境具象地表达出来，摊开在有幸享受到教育带来好处的人面前，直指人心，唤起了关于教育的崇高的、悲悯的、救世救人的种种情怀，正如一把锥子，刺破了淡漠和官僚主义的坚硬外壳。

　　借《大眼睛》拍卖的机会，我们再一次重温了这张照片对呼唤教育所带来的意义。

　　（紫／编制）