评论：煤老板追逐"吉祥车牌"没啥财富伦理

　　扭曲的财富伦理加深社会断裂

　　26日上午，备受关注的太原市小汽车号牌竞价现场会在太原市青年宫首次火爆开场，引来400多名竞价者积极参与。148个号牌，拍卖底价100万出头，最后成交金额竟突破450万元，翻了四倍多；同一天，中国志愿者太原市捐助工作服务部的20多名志愿者走上省城街头，为“送温暖、献爱心”捐助月劝募，可是一上午募集的捐款只有528元。（11月27日《山

　　“这边热闹火爆”，“这边冷冷清清” ，有心的编辑将这两条新闻放在一起，令人唏嘘不已。

　　我们不妨把“镜头”拉回现场： “晋AW0001，15万！”“晋AW0002，10万！”“晋AW0003，23万！”……竞价会上，“靓”号不断以高价拍出。现场掌声四起，一次次被出手豪放的竞价者推向高潮。竞价者的爱车仅宝马、奔驰就有四五十辆，此外还有悍马、路虎等；而在闹市募捐现场，有些市民看到志愿者就远远地绕了过去，有些路人拿着传单，看都不看就丢掉了，还有的干脆说不要。

　　事实已经一而再、再而三地证明，中国社会处于疯狂地追逐财富的过程之中，却没有形成成熟的财富伦理和市场伦理。当前我国经济发展速度非常快，俨然一场轰轰烈烈的“造富运动”，但一些新富阶层还远没有培养起对“财富”的正确理解，有了钱也不知道怎么生活，都一窝蜂的想把自己打造得“金碧辉煌”。于是，花天酒地者有之，穷奢极奢者有之，金迷纸醉者有之……却单单缺乏社会责任的担当，更遑论对道德伦理的指引了。

　　马克斯·韦伯在分析财富伦理时指出，只有当人们普遍能心怀感激与敬畏地对待财富，用正当合理的手段创造财富，以有利于社会的方式使用财富时，一个社会才会具有与现代文明相称的财富伦理水平，市场经济的健康发展和社会的良性运行才成为可能。可是反观当下，当这些“煤老板”们为一组“吉祥号码”而一掷千金的时候，他们已经无法理解底层民众的民生困苦，更不屑于伸出爱心之手，哪怕小小的回报社会一下。

　　更严重的后果或许在于，本身财富来源的不透明，加之富豪们对社会事务的“傲慢”，一方面加重了社会的“仇富”心理，另一方面又对社会的道德标尺制造了负面影响。“富人冷漠”、“为富不仁”等等说法，正是在富人自身的“堕落”中出炉的，而富人又借助其天生的影响力将之发扬广大。当穷人跟在富人背后亦步亦趋的时候，社会的财富伦理资源已经流失怠尽，其后果可能是社会断裂的进一步恶化。

　　简言之，当一个社会完全被扭曲的财富观所主宰的时候，我们将无法指望公序良俗的彰显，无法清明我们头上的“道德星空”，整个社会的和谐之路也将愈加艰难。