成都教师弃业苏州学古琴_新闻中心

成都教师弃业苏州学古琴

http://www.sina.com.cn 2006年11月29日02:39 江南时报

2003年古琴艺术被列入联合国教科文组织公布的第二批“人类口头与非物质文化遗产代表作”名单。古琴艺术是继昆曲之后被列入“人类口头和非物质文化遗产”的第二个中国文化门类。26日，桃花坞古琴传习所在苏州民族民间文化保护中心成立，吸引了不少古琴爱好者前来报名加入传承班。　　在众多的报名人员当中，有职业白领，也有在校学生，而来自成都的青年小伙古真算是其中较为典型的一个。古真告诉记者，11月25日他从老家来到苏州参加吴门琴社成立20周年的纪念会，得知了苏州成立桃花坞古琴传习所这一消息，便毫不犹豫地报了名。古琴大致分为“蜀派”和“吴派”两个派别，在成都的时候，他就放弃了教师这个“铁饭碗”职业，潜心学习了半年“蜀派”琴艺。“‘蜀派’和‘吴派’的区别很大，‘吴声清婉，蜀声躁急’，在两个派别之间，我更欣赏的是‘吴派’。”对于古琴的痴迷，古真坦言道，“古琴可以说是中国传统文化的载体，它不仅仅是单纯的音乐、乐器，当一个人接触了古琴以后，就会身不由己地沉迷于其中，被它的博大精深所吸引。” 　　苏州民族民间文化保护中心负责人介绍说，苏州的古琴流派很多，相互之间没有形成有序地交流，由此也衍生出一系列问题，诸如有些人想学习交流没有地方，各种名家授课教琴鱼龙混杂，以糊弄人的为多。而由政府投资开办的这个传习所聘请的是中国艺术研究院著名古琴家吴钊教授担任名誉所长，吴门琴社社长汪铎先生为首席传承人。传承培训对象以成年人为主，分为初级、中级、高级三个阶段，分层次传授技艺。　　该人士透露，古琴虽然被列入了非物质文化遗产，每个历史流派都形成了一定派别，但至今还没法评出传承人。古琴艺术要求琴人具有文史与艺术的多重修养，所以古琴的修习与传承都需要较长的周期，如果不建立稳定的师资队伍并开展相应的研习活动，就会面临后继无人的危机。因此，古琴人才的组织与培养是目前的首要问题。　　本报记者应慧