宽容与信任是和谐的“金钥匙”

　　包金成是一位纪检干部，惩治违法乱纪从不手软，经他办的案子，没有避重就轻的，也没有罚不当罪的。这人皮肤稍黑，说话粗喉咙大嗓门，办事情直来直去，故人送外号“黑老包”。

　　去年秋季的一天，他正在菜场买菜，突然从背后窜过来一个小伙子，冷不防朝他腰眼处猛击了一拳，还连连骂道：“反了你啦，光天化日就敢行抢！”

　　仗着包金成还有点功夫，要是换个人，这一拳肯定给打趴下了。他扭头刚要与那年轻人理论，不料，那年轻人立马给他鞠躬认错：“对不起，大叔，我看错人了，刚才有个人抢了我娘的钱，也穿着您这样的黄马甲。都怪我莽撞了，只看个背影就下了手。我向您道歉。”说着又连连给包金成鞠了3个躬。

　　围观者有认识包金成的，知道他练过拳脚，今天凭白无故地挨了一拳，肯定饶不了这个愣头青。谁知包金成本来的一脸怒气，顿时换成尴尬的笑容：“你也太冒失了，总得看准了人再下手。”年轻人又说：“对不起，对不起，要不，大叔你打我一拳吧。”包金成真的让他给逗笑了：“算了，算了，你快抓坏人去吧。记住，抓住坏人也不能打。”

　　包金成这种宽容忍让，出乎在场不少人的意料。既表现了自己的大度，也表现了他对别人的仁慈。如果在同志之间、公民之间，采取所谓“以牙还牙”的手段，那只能说明自己浅薄无知，心胸狭窄。

　　东汉时有个叫刘宽的大臣，为人宽厚仁慈，对下属和百姓一向心怀善意。他在南阳做太守时，小吏和百姓若做了错事，他只是令差役用蒲鞭象征性的责罚，让当事人感到羞耻就可以了。他妻子想试一试他是否像传说的那么仁义厚道，便支使婢女端一碗肉汤，在夫君与下属一起谈话时，佯装不小心把汤撒在他的官服上。略有尴尬的刘宽不但没有训斥婢女，反倒关怀地问道：“烫着手没？”

　　还有一次，刘宽乘牛车回府，半路遇见一个人，硬说那头驾车的牛是他家的。刘宽什么也没说，便叫车夫解了牛，交给了那人。他自己则步行回家。过后，那人找到了自己丢的牛，马上把刘宽的牛送了回去，再三向他赔礼道歉。刘宽没指责那人半点不是，反而好言安慰了他。

　　有理也饶人。这是一种境界，一种胸怀。有一些过错，特别是由于性格、脾性、偏爱或环境所造成的过错，每个俗人都难以避免。从别人身上的过错，也可以透视出自身潜在的过错。歌德说：“人只要上了一点年纪，判断事物的态度就会宽厚起来。我还没有见到哪一种过失是我自己绝不会犯的。”宽容别人，也是宽容自己。常言说，“得饶人处且饶人”嘛。

　　构建和谐社会，太需要人们的宽宏大量了。宽容不是软弱，它产生的道德上的震撼，要比“以牙还牙”，或单纯的责罚强大得多。“唯宽可以容人，唯厚可以载物”。能原谅人的人，也能拯救人。

　　宽容人，不是姑息错误，是对自己的一种自信，也是对他人的信任，他们深信以爱心劝慰，动之以情，晓之以理，能打动对方，感化对方。宽容总是与信任同行，宽容与信任是构建和谐社会的两把“金钥匙”。

　　高深

　　网络编辑：甘健