评论：台媒：重拾“道德自由” 不做囚徒陈水扁的囚徒

　　台湾《联合报》今天发表社论说，施明德宣布自囚。他说：“坐在‘总统府’里的那个（陈水扁）是囚犯，自囚在房里的那个（施明德）获得了自由。”

　　社论引用施明德的《自囚声明》指出，声明最核心的概念是“道德自由”。在大是大非之前，能够顺着天理良心作出选择，就是自由。否则，若昧着天理良心倒行逆施，就是不自由。根据这个标准，坐在“总统府”里的陈水扁当然是囚犯，自囚在房里的施明德反而

　　社论说，陈水扁是一个“囚犯”，在形式及实质上皆然。从形式上说，陈水扁现在能够公开露面的场合愈来愈具选择性，甚至只能利用“独派”聚会或梅岭车祸惨案之类的场景来表演他的“总统”身分，不啻已形同禁锢在“总统府”内的囚徒。另如，被陈水扁说成“住在高档监狱”中的夫人吴淑珍，在“国庆典礼”上露脸，目光闪烁、手足无措，亦犹如放风的囚徒。再者，女婿赵建铭被限制居住，女儿陈幸妤辞职在家，陈致中夫妇更被舆论“通缉”回到台湾……“第一家庭”在生活形式上已与囚徒无异。

　　就实质而论，陈水扁现在除了作一些谒庙进香、爱河牵手之类虚张声势的活动外，无论对内对外，说话无人相信，号令沦为笑柄，由他主导的“国政”更几乎已经完全停滞，在实质上俨然已成了被民意“剥夺统治权”的“死体化元首”，成了终日在“总统府”绕室彷徨的囚徒。

　　社论说，施明德同时指出了一个更令人悲愤的事实。就是：囚徒陈水扁竟将全体台湾民众视为他的囚徒，不容台湾民众在心智上及世界参与上获得自由。

　　从心智上说：陈水扁欲将民众继续禁锢在“二二八史观”及“中国人抑或台湾人”的思想牢笼之中；也就是想要将台湾民众桎梏在所谓“本土”的枷锁之中。他以“本土”的泥浆糊住台湾民众的眼睛，叫人们看不见是非。施明德说：“台湾民众的道德自由被陈水扁禁锢。”“陈水扁宁可混淆是非，也不让民众有清白做人的权利。”这正是陈水扁欲将全体台湾民众圈禁为其政治囚徒。而整个民进党，如今除了“挺扁和挺贪”以外，全无是非可论，更已成了陈水扁的囚徒，尤不需赘言。

　　从世界参与上说：所谓“封锁政策”，就是陈水扁将整个台湾变成了一座大监狱。他整日只是在这座大监狱中煽动一些“蜗角之争”或“茶壶风暴”，完全不顾外面世界的变化，更不断伤害台湾与“亚太村”、“世界村”之间相连的脐带。这不啻亦是陈水扁将全体台湾民众视为其政治囚徒。

　　然而，台湾政治现况中最不可思议者却是：囚徒陈水扁竟然能将全体台湾民众挟持为其政治囚徒。他仍然腼颜牵着陈菊的手高呼“高捷不是弊案”，他仍然声称要整个台湾静待他“一审有罪才下台”。借用施明德的话来说，台湾现况的死结正因“民进党的道德自由已被陈水扁禁锢了”，“台湾民众的道德自由已被陈水扁禁锢了”；当“道德自由”被禁锢，民进党就成了囚徒陈水扁的囚徒，整个台湾亦成了囚徒陈水扁的囚徒！

　　社论接着指出，我们不赞成施明德自囚。陈水扁赴高雄为陈菊“造势”，施明德却闭关“自囚”；这岂是天理、岂有公道？然而，施明德的“自囚”，却应当唤醒民进党内的改革派，亦应唤醒对台湾公义尚有憧憬的台湾民众，必须立即重拾自己的“道德自由”，不可再作囚徒陈水扁的囚徒。

　　当陈水扁成为坐在“总统府”里的囚犯，包含施明德在内的所有台湾民众，皆不应陪陈水扁坐牢自囚，而应做一个在精神上、道德上及行动上彻彻底底的自由人！

　　（编辑 驿雨冰）