台北写真：访台北最大清真寺 别有一段历史(图)

　　由国民党将领白崇禧提议修建的台北清真寺，现在是台湾的回教协会的会址，一九九九年被定为台北市古迹。现在是台北最大、台湾最著名的清真寺。中新社发 徐长安 摄

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　　中新社台北十二月十三日电 题：走访台北最大清真寺

　　中新社记者徐长安 耿军

　　台北市新生南路二段六十二号，一座雄伟的清真寺受人瞩目。圆顶绿瓦的礼拜大殿，一轮新月高悬在顶端，两旁唤拜尖塔，圆柱拱环长廊，一派阿拉伯建筑的风格。这里就是台北最大的清真寺，也是全台湾最著名的清真大寺。

　　在台湾为数不多的清真寺中，这一座清真寺别有一段历史。

　　一九四九年，国民党军队撤退台湾。在知名穆斯林白崇禧与马步芳等人带领下，约二万名穆斯林信众来台定居。一九五八年，白崇禧等人提议兴建伊斯兰教风格的大型清真寺，后经台湾知名建筑师杨卓成设计，经两年修建，有了今天这座清真寺。现在这里既是回教协会的会址，一九九九年还被定为台北市古迹。

　　步入清真寺，大殿前的庭院里，茂密的植物与绿色的屋顶、弯弯的新月相互掩映。董事长马超彦带领记者参观了这座清真寺。

　　十五米高的礼拜大殿，大型的落地窗采光充分。按照穆斯林忌讳偶像崇拜的传统，大殿内除了铺设手工波斯羊毛地毯与悬挂宫廷吊灯外，没有其他饰物。面向麦加的方向，几位正在祷告的穆斯林，唱诵经文的声音十分嘹亮。

　　“星期五是穆斯林的主麻日，中午十二点，有四、五百人来这里做礼拜。”马超彦介绍，主麻日之外，清真寺的场地都被用作教室，教穆斯林学习宗教知识、诵《古兰经》、学阿拉伯文。

　　“台北的穆斯林大部分都上班，时间比较紧，年轻的父母们对教义又都比较生疏，需要把孩子送到寺内学习。”马超彦表示，为帮助穆民学习宗教知识，清真寺开办了学习班。

　　学习班分为儿童班和成人班。儿童班的课程在星期天，主要讲一些入门知识，教孩子做礼拜、诵《古兰经》和圣训。来儿童班上课的孩子每次都有四、五十名，常常还有两三岁的孩子被父母送来接受熏陶。成人班的课程与孩子们的不同，除了诵《古兰经》、圣训，还教人如何解释经文。课堂上使用的教材是大陆著名伊斯兰教学者马坚翻译的《古兰经》。

　　马超彦告诉记者，台湾的穆斯林主要为逊尼派，共有五万多人，主要来自大陆。他自己就是祖籍新疆的穆斯林。

　　“我的父亲就是新疆的穆斯林。曾经在新疆当过管卫生的官员，筹建了很多医院。”新疆的几个医院后来编修院史，还多亏马超彦父亲提供一手资料。

　　马超彦赞赏父亲为两岸穆民交流所做的努力，他也继承父亲志向，致力于两岸伊斯兰教交流。

　　去年五月二十二日至五月三十一日，马超彦等回教协会一行九人，受大陆伊斯兰教协会邀请，从北京、宁夏到甘肃、陕西，走访经学院、拜会清真寺、参观清真食品市场，实现了两岸教亲首次组团互访。在与大陆伊斯兰教协会的会谈中，还达成九项共识，包括教亲互访、旅游服务、上坟协助，清真食品合作计划，学术研究、经书翻印，落叶归根计划等。

　　马超彦在后来撰写的回忆文章中，对大陆穆斯林的生活颇多羡慕之词。他说，此趟西北之行，那儿朴实之民风、热情之教亲、天真之稚童、坚毅之老师、响亮之经韵，时时徘徊回荡于脑海，见贤思齐，感叹万端。