评论：心远地自偏

　　心远地自偏，这句话是晋代陶渊明的创造。大意是说一个人只要心里平静虽然身处闹市仍然会有远离尘嚣的效果。此不究其“唯心”“唯物”。从生活的体验上来说至少是真实的。想到陶氏这句名言，缘于周围有的干部的二个生活感受。

　　其一，“整天工作千头万绪，坐不下来看书，静不下心思考，以至于深不下去调研，鼓不起劲干事”。此言一连四个“不”。有“四不”感受者并不在一二。而“四不”当中

　　“静心”的重要众所同感，无须赘言。大到面对错综复杂的国际国内形势，面对各种各样突发事件困难的挑战，首要的是“沉着冷静”；小至日常看点书干点事，前提还是要能够“静心”。心无静气一事无成。头脑发热，心急气躁，也往往欲速则不达。但是对“静下心来”的认识却并不一致。有人说如今时代急迫催人奋进，无庸置“静”；也有人觉得面对改革开放大潮；群众求发展的急迫愿望，坐不住静不下；还有人感到“树欲静而风不止”我有什么办法？等等。不无道理。确实，市场经济快速发展，信息化的迅猛推进，竞争日益激烈，社会节奏不断加快。时不我待，于是“心急”“气躁”似乎已成社会集体无意识。反映到干部学风和作风上突出的一点是“浮躁”之风的蔓延。浮躁的结果是急于求成，产生大量的“泡沫”。

　　正因如此，转变作风就显得更为重要和急迫。

　　也正因如此，转变作风，尤其要强调的是能够“静下心来”。

　　“静心”是一种“心境”，是我们面对千头万绪的工作，精彩世界，各种名利物欲的诱惑，所应当保持的一种心态心境。失去这种心态心境，进而方寸已乱，正如生态失去平衡导致环境恶化，生存不易，发展更难。

　　静心，难就难在寂寞难耐。“古来圣贤皆寂寞”。我们虽非圣贤，寂寞难耐也难免，重要也必要。青灯黄卷夜读，淡水苦菜深思，回归本色访谈，千头万绪整理等等等，这一切都是扎扎实实干好工作必不可少的“热能”，唯其如此工作才有活力，才能勇立潮头，手把红旗旗不湿。这一切也都需要坚韧意志去抵抗杯来盏往，发言报告，欢声笑语，物欲名利等等迷人的诱惑。

　　“静心”可以说是时代和当今社会对干部“自我把握”的一个考验。当然“静心”不是慢慢来，更不是麻木与退却，而是更为积极的主动。只有把握住自己，才能掌握主动——学习、工作乃至于生活。

　　从这个意义上说干部身处机关显要，但要能“心远地自偏”。

　　其二，“我们天天与群众打交道，经常到基层，还怎么深入？”

　　深入基层，深入群众是我党一贯的要求和强调。这说起来容易，做起来似乎也不难，难就难在身在群众而心系群众。借用陶渊明的话“心远地自偏”，心中无群众，再怎么与群众同吃同住同劳动，仍然干群“自偏”。

　　心系群众，首先干部要始终保持老百姓本色，“我是一个兵，来自老百姓，最终回到老百姓，始终就是老百姓”。否则，我们将不知“群众”在哪里。其次，心系群众是种信念，一切依靠群众，一切为了群众，但在许多具体工作上并不直接体现出来。“依靠”与“为了”要求的是我们想问题干事情的出发点和归宿点必须落于此。第三，心系群众，并不仅仅是理智的，需要感情。“理智”的深入群众有时往往流于形式。以往群众的困苦，一般从衣食住行上便能反映出来，而今群众可能更多的是“忧心”之苦，如果不走进群众的心里，没有心与心的交换，体察民情，反映民意不容易。

　　“心近”关系密，心入才深入。