侗族琵琶歌 琵琶越弹歌越多

　　侗族琵琶歌分布于整个南部方言侗族地区，用琵琶(侗语为“嗄贝巴”)伴奏进行演唱的单旋律、单声部独唱或对唱歌曲，可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。由于各地琵琶歌使用琵琶型号、定弦的不同，土语的不同，演唱场所的不同和运用嗓音的不同，从而形成许多不同的风格。

　　洪州琵琶歌流行于贵州省黎平县洪州镇的平架村，该村位于黎平县城东33公里，地

　　没有琵琶就没有歌

　　杨昌奇是黎平洪州镇洪州琵琶歌演出队的队员，他在唱歌的队伍里总是显得很突出，很容易被认出来。

　　除了他通常站在歌队的中心位置这个原因外，在贵阳看了他的几次演出后，我发现他不光表情丰富，唱歌很投入，而且手拿琵琶随乐摆动的姿势也很到位，舞台表现力很强。这个在当地被称为歌师的中年人告诉我：在他生活的黎平县洪州镇平架村，有差不多2千人，除了不会说话的婴儿，都会唱歌。只是唱得好或不好，会得多或不多的问题。

　　侗乡的孩子都爱歌，杨昌奇也不例外。他从小就喜欢听歌，听到寨子上哪里有琵琶的声音，哪里有歌声响，他就跑到哪里坐下。听别人唱，看别人弹。时间长了，他会的歌也就多了。

　　杨昌奇说琵琶是爱唱歌的侗族人的最重要的一种乐器。对他们来说，没有琵琶就没有歌。琵琶一响就想唱，越弹琵琶越能唱。“你看，我们的琵琶只有三根弦。要用杉树枝来做琵琶，音色才响，才脆。我们弹琵琶用的是牛角做的弹片。”杨昌奇说，如果天气回潮的话，其他材质做出来的琵琶弹起来不响。在平架，很多人都会自己做琵琶，如果弹拨的时间长了，琵琶面就会受损，影响了音质音色，那么就要把琵琶面板更换。

　　洪州平架琵琶歌和其他侗族琵琶歌不同，男女均用假嗓演唱。“不会用假嗓就不能算琵琶歌。”杨昌奇说要学假嗓有一定的难度。“平常人，3个月会弹琵琶调子，要自弹自唱的话，估计要1年多。”关于假嗓的由来，杨昌奇说起流传的一个故事：一对青年男女相爱，在月堂相会。男弹琵琶女唱歌，情谊绵绵。本嗓谈情说爱怕父母听到，为了不让家人发现，又不吵醒家里的老人，双方都用假嗓来唱歌。后来，这种唱法自成风格，传唱开来。

　　杨昌奇说平架琵琶歌流传下来的有古歌、叙事歌、劝事歌、情歌等。其中最为有名的有《晚辈要把老人敬》《丢久不见常相思》等。唱着这些歌，杨昌奇和村里的其他人到了贵阳、到了北京演出。他说，看到有很多人喜欢他们的琵琶歌，感到特别自豪。只要有机会，他们也愿意唱给大家听。

　　艺术特征

　　洪州平架琵琶歌最大的特征是无论男女，全都用假嗓高音演唱，曲调悠扬悦耳，别具风格。它的曲调、歌词丰富，其种类包括情歌、孝敬老人歌、叙事歌等等。情歌是男女青年在家中或在山坡上弹琵琶对唱的歌，主要是倾吐互相爱慕之情。孝敬老人歌是男女青年在公共场合弹琵琶唱的歌，内容是怎样孝敬老人，著名的一首歌叫《青年都把老人敬》。叙事歌是年纪大的人在鼓楼里或公共场合演唱的歌，内容大都是叙述民族历史、重大事件和民间故事。

　　平架琵琶歌主要是在民间自发组织的兴趣爱好组合中互相传授，父子或亲属之间并不直接传授。老人教歌，青年唱歌，儿童学歌，这是侗乡人的传统习俗。洪州琵琶歌在侗族音乐中占有重要地位，它是侗族琵琶歌中的珍品，是古老民歌的遗产。在琵琶歌中洪州琵琶歌是惟一用假嗓演唱的一个稀有品种，其琵琶制作工艺自成一体，演唱演奏为群众所喜闻乐听，并已成为当地生活中不可分割的重要组成部分。

　　民间记忆

　　吴朝文(黎平洪州镇平架村村民)：

　　我从小跟老人家学唱歌，那时候买不到弦，就用钓鱼的线来做弦，绷也绷不紧。后来又爱跟着后生小伙去行歌坐月(注：“行歌坐月”就是谈情说爱，一般都是农闲季节盛行。很多侗寨有专门的“月堂”，即吊脚楼供年轻人聚会，多数是小伙子到姑娘家去与姑娘对歌交游)。

　　1981年我去当兵，在云南服役。我用部队的录音机悄悄地录了一首假嗓唱的家乡琵琶歌，也没有什么伴奏，放给几个战友听。他们问我唱的是什么歌，像哭一样。呵呵，他们从来没听过这种唱法。这盒磁带，我一直保留着。

　　我是1985年退伍回家的。觉得（上世纪）90年代的时候，唱歌的人少了些。现在又恢复了，小孩子一教就会。30岁———40岁的人基本上全都会。别的村的姑娘来玩，后生弹起琵琶就去了。

　　吴学良(黎平洪州镇平架村村民)：

　　我今年38岁了。到过江浙一带打工，也到过广东、福建、深圳打工。我不久前在深圳打工时，还把琵琶也带上了。和一起去打工的同村的伙伴没事的时候唱唱家乡的歌。今年回家刚好遇见我们洪州琵琶歌要到安顺、贵阳等地演出，我也参加了，演完后再回去打工。

　　风格种类

　　由于各地琵琶歌使用的琵琶型号和定弦的不同，土语不同，演唱场所不同，运用嗓音不同，因而形成许多种不同的风格。

　　1、三宝琵琶歌(又称车江琵琶歌)是抒情琵琶歌的一种，用中型四弦琵琶伴奏，外加果吉(牛腿琴)协奏，由男子操琴，男奏男唱或男奏女唱，男声用本嗓，女声用小嗓，在行歌坐夜的场合演唱，主要流行在以三宝为中心的榕江县地区。

　　2、晚寨琵琶歌(又名四十八寨琵琶歌)既是抒情琵琶歌的一种，也是琵琶弹唱的一种，男声用三弦或五弦的大中型琵琶伴奏，女声用三弦或五弦的中小型琵琶伴奏，均为自弹自唱。主要流行在榕、黎两县毗连的四十八寨地区和榕江县的七十二寨地区。在整个侗族地区只有四十八寨地区才有女性弹琵琶唱歌，七十二寨弹唱是叙事琵琶歌的一种，多由中老年男性艺人自弹三弦或五弦大型琵琶伴奏，应听众之邀在民居堂屋或长廊演唱，以唱叙事歌或说理歌为主，只流行在榕江县七十二寨侗族地区。

　　3、平架琵琶歌(亦称洪州琵琶歌)是抒情琵琶歌的一种，由男子用三弦小琵琶(形似牛腿琴)伴奏，男弹男唱或男弹女唱，男女声均用假嗓，别具一格，主要流行在黎平县洪州镇和湖南通道县播阳镇为中心的侗族地区。

　　4、六洞琵琶歌是抒情琵琶歌的一种，用四弦小琵琶伴奏，男弹男唱或男弹女唱，在行歌坐夜的场合演唱，原先男女声均用假嗓，现在也有改用本嗓的，主要流行在黎平、从江两县泛称为“六洞”、“千五”和“十洞”的地区。

　　5、榕江琵琶歌抒情叙事兼具，演唱形式、演唱场所和演唱内容与六洞弹唱相同，主要流行在广西三江县、融水县溶江河段和黎平县以“四脚牛”为中心的地区。主要曲目有《河对岸》、《初相会》、《路不平》、《好久不见》、《两厢情愿》等。

　　6、寻江琵琶歌抒情叙事兼具，演唱形式、场所和演唱内容与六洞弹唱相同，主要流行在广西三江县、龙胜县和湖南省通道县寻江河和渠水流域一带。作者：姚曼 赵惠来源：金黔在线—贵州都市报