徐光春在郑州大学作形势报告时强调　大力弘扬中华民族传统美德牢固树立社会主义荣辱观

　　郑大学子盛邀省委书记讲谈人生

　　去年4月份，徐光春为郑州大学学生作的一场形势政策报告给师生留下深刻印象、引起强烈反响。前不久，郑大学生给徐光春写了一封情真意切的信，信中说，“……您说过‘郑大真大’，但是‘大学之大，非大门之大，而在于大师之众，学问之博。’您的博学与幽默让我们无比渴望和您再次交流，我们带着对您的敬仰之情以及郑大4万多学子对河南的热爱和对您的期待，希望再次与您一起笑谈人生！”

　　百忙之中的徐光春一直惦记着郑大学生的邀请。“郑大是我的联系点，所以每年我至少要来看一次大家，讲一次课，与同学们吃一次饭。”徐光春的开场白，使在场的师生深受感动。

　　依然是没有稿子，依然是用心交流，徐光春围绕着弘扬中华民族传统美德、树立社会主义荣辱观的题目，一讲就是两个多小时，报告厅里依然是掌声、笑声不断。

　　徐光春说，今年全国“两会”期间，胡锦涛总书记在看望全国政协委员时提出要引导广大干部群众特别是青少年树立以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观。树立社会主义荣辱观，完全符合国家实际、完全符合时代要求、完全符合全民素质提高的需要，在全党全社会引起了强烈反响，对全社会加强思想道德教育产生了广泛而深刻的影响。

　　针对如何在全社会、在青少年特别是大学生中深入开展社会主义荣辱观教育，徐光春谈了三个方面的问题。

　　中华民族传统美德是中华民族生存发展的重要精神支柱和道德根基

　　在讲到源远流长的中华民族传统美德的问题时，徐光春说，中国是文明古国，是礼仪之邦，在世界上享有盛誉。自古以来仁义道德始终是中华民族生存发展的重要精神支柱和道德根基。中华传统美德主要包括仁、义、礼、智、信五个要素。

　　接下来，徐光春系统梳理和阐释了以“仁义礼智信”为主要内容的中华传统美德的由来、发展和基本内涵，并对其新的时代意义进行了解析。

　　他说，“仁”是指同情、关心和爱护这样的心态，即“仁爱”之心。“义”是指正当、正直和道义这样的气节，即“正义之气”。“礼”是指礼仪、礼貌和礼节这样的规矩，即“礼仪之规”。“智”是指辨是非、明善恶和知己识人的能力，即“智谋之力”。“信”是指诚实守信、坚定可靠、相互信赖这样的品行，即“诚信之品”。

　　徐光春指出，“仁义礼智信”五大道德要素相互关联、相互依存、相互支撑，构起了我们道德大厦的根基和支柱，与中华传统美德的其他规范相比，具有主导性和根源性。这个道德体系有效地协调了人际关系，改善了社会风气，造就了优良品德，培育了民族精神，推动了社会进步。中华民族传统美德已经深深熔铸在我们民族的灵魂中，并形成人们的价值追求和道德理念。构建社会主义和谐社会和建立社会主义思想道德体系，离不开弘扬中华民族传统美德。

　　正确把握社会主义荣辱观与传统美德之间的关系

　　在讲到社会主义荣辱观与传统美德之间的关系问题时，徐光春说，要把握好社会主义荣辱观与传统美德之间的关系，首先必须了解社会主义荣辱观提出的时代背景。社会主义荣辱观这一重大道德建设命题的提出，一是面临着改革开放的新形势。改革开放是我们这个时代的主要特征，随着旧思想、旧观念、旧体制、旧模式的革除，国门的打开，我们需要应对和解决的矛盾和问题也越来越多，越来越复杂。只有具备强大的道德支撑和精神动力，才能驾驭这个时代，主导这个时代，才能从容应对纷繁复杂的社会变革、层出不穷的文化思潮和多元化的利益诉求。二是面临着市场经济的新环境。市场经济的本质要求是追逐利润，但对于“利”的理解和认识，不同的精神境界会有不同的答案。只有正确看待利与义之间的关系，正确处理好利与义之间的关系，引导和规范人们的思想行为，才能确保社会主义市场经济健康发展。三是面临着现代化建设的新使命。我们搞现代化建设，目的就是为了建立一个富裕、民主、文明、和谐的社会。要实现这一目标，需要物质文明建设和精神文明建设齐头并进，需要打牢坚实的思想道德基础。四是面临着科学发展与和谐社会建设的新要求。科学发展观强调以人为本，只有全体公民都知荣辱、创文明、促和谐，才能形成良好的社会风尚，才能推动经济社会科学发展，才能让人民生活得更加幸福。树立社会主义荣辱观与构建社会主义和谐社会也紧密相关，只有每个社会成员都知荣辱、树新风、讲正气，社会才能走向和谐。

　　徐光春强调，社会主义荣辱观涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针，具有很强的思想性、指导性和现实针对性。

　　总体来说，社会主义荣辱观具有显著的时代特征和制度特征，比中华传统美德更鲜明、更新颖、更全面、更深刻、更具体。社会主义荣辱观承载着历史与传统的血脉，继承和发扬了中华传统荣辱观的精华，如忠诚爱国、公正无私、克己奉公、重诺守信、勤劳勇敢等等，具有深厚的传统文化底蕴，同时也充分反映了时代精神，如民主精神、科学精神、法治精神、创新精神、求真务实精神、开拓进取精神等。因此，社会主义荣辱观是置身在中华文明的历史长河中对中华文明去芜取菁地继承，运用马克思主义扬弃的观点批判地继承的基础上形成的，是我们在新世纪新阶段进行道德建设的新标杆、新旗帜、新方向，是推动社会发展的强大精神动力。

　　树立社会主义荣辱观是当代大学生最基本、最重要的思想道德建设

　　在讲到大学生怎样树立社会主义荣辱观问题时，徐光春指出，树立社会主义荣辱观，是当代大学生最基本、最重要的思想道德建设。在当代大学生中牢固树立社会主义荣辱观，需要做到以下几点：一是教育学生既要学知识更要学做人，把学做人放在首位。道德是做人的核心，学知识也是学做人的一部分。大学生掌握很多新的知识和理念，是社会当中最活跃、最有希望的群体，应该在掌握知识的同时培养起高尚的道德情操，为今后的成长奠定坚实的道德基础。二是教育学生既要他律更要自律，把自律放在首位。学校一方面要依据培养人的要求和校纪校规对学生的思想道德进行教育和规范，广泛深入地开展以社会主义荣辱观为主要内容的思想道德教育活动，另一方面广大学生在思想道德方面要有自律意识，形成道德自觉，严格要求自己，使大学生在全社会确立正确的道德规范上起表率作用。三是教育学生既要有抱负更要做实事，把做实事放在首位。大学生都有奉献社会、实现自身价值的远大抱负，但也在一定程度上存在着脱离实际、眼高手低、动手能力不强的弱点。要引导和教育学生向实际学习，注重实践，从每一件实事做起，培养自己高尚的道德情操。四是教育学生既要着眼长远更要从眼前做起，把从眼前做起放在首位。大学学习是人生旅途中的重要一站，只有踏踏实实地走好每一站路，才能实现美好的人生，才能实现人生的价值。大学生们在放眼长远的同时，一定要从现在做起，从点点滴滴的小事做起，在思想道德领域做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，走好人生的每一步。

　　徐光春最后说，郑州大学是河南的重要学府，大学生们能来这里学习深造，十分难得也十分光荣。要倍加珍惜大好的学习时光、学习环境和学习机会，德智体美全面发展，早日成才，为国家、为人民、为社会做出更大贡献。衷心希望莘莘学子健康成长，学业有成。徐光春语重心长的话语，赢得在场数百名大学生经久不息的热烈掌声。

　　徐光春还就新时期国学的发展与进步、通过树立社会主义荣辱观提升河南形象等问题，与同学们展开了交流与互动，气氛十分热烈。

　　讲课结束之后，徐光春亲切看望了郑大老师、参观了化学实验教学示范中心、材料科学和工程学院科研成果展厅。徐光春还兴致勃勃地来到学生食堂，和去年一样，与学生们共进午餐，他关切地询问物价上涨对他们的生活有无影响，学校的饭菜是否卫生可口，大学生就业有哪些困难等等，宛如一位慈爱的父亲。

　　副省长王菊梅、省委宣传部常务副部长马正跃、省教育厅厅长蒋笃运陪同调研。②8

　　12月19日，省委书记徐光春在郑州大学作完形势报告后与同学们共进午餐，关切地询问同学们的学习、生活情况。⑧3本报记者陈伟摄