文化保卫，不惧“圣诞＂

　　圣诞节即将来临了，如往年一样，中国每个城市的上空几乎都弥漫着一股浓郁的商业烟云和浪漫气息，商场摩拳擦掌，人群蠢蠢欲动，以往年的经验来看，一场空前的购物狂潮和舆论盛宴注定席卷而来。

　　“圣诞”本是救主耶稣诞临人世的日子，在基督教国家具有有神圣色彩和丰富内涵！而在中国，不同人群对“圣诞”的概念诠释却不尽相同。在商家眼里，“圣诞”是一个促

　　学者秦晖曾提到，今天关于“文化”的一切纷争皆来源于其论述逻辑的混乱。文化本身没有高下之分，当两种文化在碰撞、交合过程中没有外权力的介入时，民众对异种文化的接受方式是“自由选择”，所谓“冲突”便不会发生，但若因权力干预而使得一方欲压倒另一方时，那么与其说这是“文化冲突”还不如说是“权力冲突”。

　　在今天，以“圣诞节”为代表的西方文化成功跨入中国并受到广泛接纳，这应该是民众“自由选择”的结果，而绝非“被逼”的原因，有谁相信人们今天过圣诞是因为颈上压着刺刀？此时，若想达到民众回归传统节日的目的，我们能做的只是通过加大对传统节日的宣传等方式以吸引民众“自主”地重归传统节日，否则，若以“文化保护”的名义强迫他人拒绝“圣诞节”恐怕才是真正的“文化霸权”的表现。

　　其实把话说回来，今天关于洋节、西餐等西方元素在中国的泛滥远没有人们想象中的那么可怕。一来，洋文化在中国的热情受众毕竟还只是占人口少数比例的年轻人，社会主流人群应该还是传统文化的拥护者；二来，对大多数公众来说，过洋节或是吃西餐往往只流于形式，并没有多少西方的文化内涵蕴含其中，所以洋节再怎么闹充其量只是一个供国人玩乐的新奇理由罢了，用不着被过度诠释。

　　在我看来，圣诞节、好莱坞大片等洋文化的“入侵”不仅不会动摇中国的文化根基，而且至少还有这样三个好处，一是促进消费，丰富城市文化生活；二是形成“鲢鱼效应”，君不见韩国将端午成功申遗后，国人突然开始异常地关心起传统文化了；三是有利于促进国际文化的交流，消除国家间的隔阂和神秘感。

　　在当今时代，开放已是一个不可逆转的大趋势，国际间的交流已经不仅仅局限于技术、管理等层面，文化、价值观的交流和理解才是21世纪国际交流的核心与关键，所以不妨让“圣诞节”等洋节来得更“猛烈”些，我们有理由相信，我中华上下5000年深厚的灿烂文化完全经得起这点小小的考验！