评论：流浪猫“被逼”献血的强势剥夺

　　1月2日晚，北京市劲松东口我爱我爱动物医院内，一只白色的流浪猫紧闭双目安静地躺着，腿上还插着针头输液。原来，据称是名贵品种的暹罗猫需要输血，其男主人便抓了好多只猫来测试血型，这只和暹罗猫血型相同的大白猫“被逼”献血后抽搐、呕吐不止，由于暹罗猫男主人拒绝收留，而被送到我爱我爱动物医院。（《新京报》1月3日）

　　类似的新闻几乎已经无新可言了。大学生、时髦女郎等等的虐猫，如果说还可以找到一个或宣泄压力或追求快感或心理变态的托词，那么此则新闻，则完全是强猫为了自己的生存，对弱猫生存权的公然无视与剥夺。而且又不仅于此，此类事情如若发生在强猫与弱猫的动物之间，有一个时髦的名词叫“森林法则”，属于弱肉强食适者生存的范畴；不幸的是，造成流浪猫“被逼”献血后淹淹一息的主角，是身为强猫主人的人类。

　　人与动物有多个实质性区别标准，有道义是最为重要的一个。当一个人的行为有了道义的内涵时，人与动物就有了质的区别。恩格斯说过：“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。”所以道义越多，野蛮就越少，此之谓人类文明。换言之，人类由野蛮到文明，就是道义性增加野蛮性减少的过程和结果。森林法则是与动物性野蛮性相伴随的属性，而当强猫不能也不会强迫流浪猫“献血”时，人类竟然以超乎动物的智慧和强势，助“猫”为虐，实施了森林法则，这是人性与兽性的错位和颠倒。

　　仁爱之心、扶弱济贫，一直以来都是人类的美德。猫之于人类，猫无疑是弱者；依附于名贵主人的名贵猫之于流浪猫，流浪猫无疑是弱者。所以把人搅在猫与猫的比较中，因为流浪猫之于名贵猫的主人，是弱者中的弱者。主人为了满足让暹罗猫得以生存的一己私欲，就无视甚至剥夺那只流浪猫的生存权，这样的自私已经甚于森林法则式的动物本能。《生命中不能承受之轻》中有这样一句话：“对于人性，道德上的真正考验，根本性的考验，在于如何对待那些需要他怜悯的动物。”如果一个人对一只弱者中的弱者流浪猫都那么自私和冷酷，还能奢谈善待自己身边人类的弱者吗？

　　联想到日前江苏无锡贵族狗学校花巨资让狗学礼仪的新闻，如果狗主人的文明程度倒退，狗学礼仪还能咋样？对于那只流浪猫，我不仅是悲悯于它的生命，更由此生发了对人类弱者的同情。因为相对而言，芸芸众生中包括自己在内弱者居多，面对那只名贵暹罗猫的男主人，真担心哪一天自己也会象那只流浪猫，生存权也被强者无视甚至剥夺。