评论：退位高官的"余权"为谁用?

　　汪长纬作品集近年来不少媒体报道，一些退位高官不在城里享清福，而是回到故土为父老乡亲谋福利。这些报道无一例外地宣扬了这些退位高官如何为自己的家乡争来了项目，要来了资金，从而改善了家乡的面貌，受到了乡亲们的感激和拥戴。有的农民甚至说：“我们吃的是X爹（退位高官的昵称）的饭，花的X爹的钱”。初看这些报道似乎也没有什么，看多了反而生出一些疑问来。

　　比如，一个村子要修路，但因为缺少资金拖了多年还是空想。忽然有一天一位退休大官住到这里来了，他今天给乡官打个电话，明天给县官捎个口信，后天给管钱管物的省级机关写封信，这些往昔的部属哪能不给面子？于是，钞票来了，水泥钢筋也来了，路，如愿以偿地修了，他确实为家乡的父老乡亲造福了。可是，这个福是怎么造出来的呢？毫无疑问，是退位高官的“余权”“余威”造出来的，是他利用了昔日的官场关系网造出来的。退位高官成了故乡的大树，父老乡亲都能在这棵大树下乘凉了。可是，没有这棵大树的村子呢，对不起，干晒吧！

　　如果这个村子的修路经费按规定本不该由国家掏，那么，任你多大的退位高官发话都没用，这才叫原则；反过来，如果应该由国家掏，即使没有人发话也要给，这才叫法治。其实，国家的资金往哪用，建设项目往哪摆，本质是社会资源如何配置问题。退位高官能为故乡要来项目，要来资金，说明我们的社会有一部分资源的配置可以被退位高官的“余权”“余威”所左右。人们从中能嗅到一点什么呢？那就是封建主义的味道。

　　如果退位高官凭借自己的智慧、专长帮助故乡父老致富，那就不仅不应遭到非议，反而要大大提倡。但是，利用“余权”“余威”为自己的故乡谋利益，不论打的什么旗号，都会加剧社会的不公，增加不和谐的噪音。退位高官不可不当心啊！另一方面，我们的社会对退位高官的“余权”“余威”的发挥，也应该有一套限制的章法才好。

　　再者，我们的媒体也不应轻率地把退位高官为家乡谋利益这类事情当成正面事物来宣扬。