树立先进的人情理念

　　目前，不仅在执法领域，在社会生活的各个领域都不同程度地存在着不当说情风。这严重侵害着正常的社会秩序，已到了非治理不可的地步。

　　不当说情风在各个领域蔓延，已形成一种“文化”。因此，抵制不当说情风必须从树立先进的人情文化理念入手。

　　我国特有的人情文化造就了人们之间的关系靠人情联系。可许多人不知道，我国传统的人情有其特定的涵义，人情指“仁义之情”：“仁”是普遍尊重他人、爱护他人之情；“义”是维护正道公理之情。“仁义之情”不是小恩小义，而是顾全国家秩序、公共秩序和大多数人的利益之情，它排在个人私情之上。因此，先进的人情理念，应该是首先保全国家和公共利益，并在此基础上实现个人权利的情感。这，便是人情文化的真正内涵。

　　然而，不知从什么时候开始，传统的人情文化演变成了按照亲疏远近排列私利和小集团利益，人情文化原来的内涵已变异，并形成了人情文化的糟粕，可这种糟粕却被许多人奉行。加上许多领域法律和制度的空缺，给变异的人情文化蔓延带来了很大的空间，形成了今天人人都头疼的“人情风”。

　　从法官的视角看，变异的人情文化至少存在两大危害：一是导致法官判断是非标准错位，而法官的是非标准一旦错位，法官失去的就是对法律的忠诚，司法公正也将成为空谈。二是变异的人情文化降低人的素质，影响民族质量。在说情风的干扰影响下，人们不在程序、规则、说理上下工夫，而在说情上下工夫。老百姓信仰的不是法律和规则而是人情，这肯定会影响一个民族的质量。同时，一些人因信奉变异的人情文化而荒废职业、破坏制度，影响社会的进步。因此，我们必须在更高层次上反思人情文化。文化是道德的铺垫，是执行法律和制度的内在保证。重树先进的人情理念，比任何一个制度的设立都重要。

　　当然，为什么“人情风”愈演愈烈，有理无理的当事人都找法官说情？这主要来源于权力。权力滥用是不当说情风赖以生存的土壤。有人说，靠理念和道德文化防范权力滥用是没有用的，这个观点不对。面对红尘滚滚的人情风、关系网，法官要挑战自己的私心杂念，没有先进的理念、坚实的文化基础、稳固的道德根基，以及对法律的忠诚和信仰，是不可能抗拒“人情风”的。因此，要从深层次上挖掘传统人情文化的精华，让先进的人情理念和道德文化注入法官的生命和思维中，这样，法官才能获得抗拒说情风的内在力量。同时也不能忽视监督制度的建立、约束。

　　没有先进的理念，科学的制度只能是摆设；没有科学的制度，先进的理念也无法得以彰显。科学制度约束人的外在，而先进理念约束的是人的内心……⑤8

　　□刘天华