捍卫“弱者天然道义”

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　　身边之事·谏言献策

　　昨日《南方都市报》深圳时评版，远山同志撰文呼吁：爱心慈善须摒弃“弱者天然道义”思维，读后令人颇多疑惑。

　　其一，强弱判别不当。从该文是以评论“五岁富家女捐助三个穷孩子”提出“摒弃思维”，可见远山直接所指的“弱者”是被捐助的“三个穷孩子”，而“强者”是那施行捐助的“五岁富家女”。其实不然，此事中，“五岁富家女”和被捐助的“三个穷孩子”皆是弱者，“五岁富家女”纵然有家庭富裕的“优越感”，但因只有五岁，并无自由意志，没有决定对外施舍的经济实权，实际上也是此次事件的弱者。该事件的强者只是一个成人——“五岁富家女”的妈妈，虽然她并未直接出面，但幕后指挥是确凿无疑的，说到底，是一个成人在导演四个孩子。

　　将这一事实厘清了，就明白“弱者天然道义”是不容置疑的。试想，无论“五岁富家女捐助三个穷孩子”这一事件最终会出现什么问题，皆与事件中的“弱者”——四个孩子——无责任，四个孩子将永远正确无辜，而事件中的“强者”——“五岁富家女”的妈妈——则应承担该事件的利与弊。

　　由是观之，该文质疑“弱者天然道义”思维正确性的事实依据是不成立的。

　　其二，逻辑糊涂。该文说“这种‘弱者天然道义’心态，有时还可能造成受助者对自身义务的推卸”。这是在担心“弱者天然道义”思维会使弱者永远甘于当弱者。这是一种以偏概全的糊涂逻辑。虽然该文只是在批判“爱心慈善”领域里的“弱者天然道义”思维，但其实是在对整个社会的“弱者天然道义”思维都进行质疑。正如我们不能因为有疯子和暴徒，而质疑整个人类在动物界的先进性一样，也不能因为有少数的弱者曾过分依赖强者救助甘当弱者，而怀疑“弱者天然道义”思维是一真理。须知，这个真理是经过古今中外无数次历史实践检验而得出的。宇宙的演变需要平衡，人类社会的进步依赖于平衡，弱者必然是某种不公正、不协调因素造成的，强者必然是有所侵占弱者利益或资源而形成的，这是无可争辩的事实。

　　绝大多数的弱者皆是想千方百计去弱变强，这种变化中，强者帮助弱者是应尽之责，不应有收取“感恩之心”的奢望，弱者得到强者帮助时的首要任务也非是感谢强者，而是要想到如何趁势自强不息。

　　今天中国缺少的不是弱者不知感恩，而强者帮助弱者时“居恩自傲”的太多。这些年，深圳有不少富人帮助过不少穷困地区的穷人，但切记，没有全国穷人的帮助，就没有今日发达的深圳。在回报时，要始终想着，富人永远欠着穷人的情分，李嘉诚说得好：老板要常记，不是老板养活了员工，而是员工援助了老板。

　　“弱者天然道义”是一永远需要遵循和捍卫的真理。

　　□朱健国

　　（南方都市报）