怎可拿跳楼者寻开心

　　秦 关

　　近些年来，有关“跳楼”的新闻屡见报端。自从有人发明了“跳楼秀”一词后，在许多人眼里，“跳楼”更像是一次“诸民渴了”的演出，一个“寻欢作乐”的道具。

　　1月9日上午，海南一名青年男子从海口一家医院9楼跳下，经抢救无效死亡。据《海南日报》报道，该男子曾在窗口做了几个试图跳下的动作，引起围观者大声哄笑，更有人大声喊“要跳就快点跳！”最后，该男子被激怒，突然跳下楼去……当一群人站在楼下，近乎歇斯底里地要求一位已然绝望的人跳楼，并非一个简单的“旁观者效应”所能解释，其所折射的，除了冷漠与疏离，更有潜藏于人性深处的“噬血的本性”。

　　恍惚之间，我们不禁想起团坐在斗兽场上的古罗马市民，他们一个个血脉贲张，不停地叫喊“杀死他！”、“杀死他！”然而，不同的是，那些罗马人希望一个角斗士杀死另一个角斗士，以便选出他们心中的王者；而在今日的大街上，那些站在楼底下的看客所希望的却是要求一个可怜的人勇敢地杀死自己，拿跳楼者“致命的一跃”作为装点自己无聊生活的花火。

　　没有绝望的处境，只有绝望的人。卡夫卡说，“这个世界之所以会有恶，会有绝望，都是因为人类缺乏耐心和漫不经心：由于缺乏耐心，他们被逐出天堂；由于漫不经心，他们无法回去。”或许，我们同样可以这样理解，准备跳楼者的绝望正是源于对自己的生命或生活“缺乏耐心”，而那些对其他人生命“漫不经心”的人，同样失去了美好的生活。道理是，这种“漫不经心”或者麻木会像“飞去来器”一样，所谓你扔给别人的，也正是你将要得到的。

　　在此意义上，拿跳楼者的绝望寻开心，不过是我们的社会在自虐。

　　明白这一点，我们就不难得出结论：所有救他行为，同样是为了自救与自爱。显而易见，在人类合群的生活中，这种减损他人希望的丑行并不能达到利己的目的，那些催跳楼者，不仅在消耗自己的体力，同样在消耗一个社会的希望，而他们自己也都无可逃避地身处这种减损之中。