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赣鄱时评:别糟蹋了“文化”http://www.sina.com.cn
2007年01月12日03:24 大江网-江西日报
最近有一个专家为“一夜情”、“换妻”甚至乱伦提供了十分“现代”的理论依据,在网上引起强烈反响,在招来一片骂声的同时,也博得了个别人的大声喝彩。不管你承不承认、愿不愿意,“性文化”的泛滥作为客观存在已有些年头。现在有那么一些“学者”、“专家”,似乎专吃“性文化”的饭,在一些电视频道中重重复复地“普及”所谓的“性文化”,让人不胜其烦。俗话说,饱暖思淫欲。不管怎样包装和美化,鼓吹“性文化”,目的只是为了让部分思淫欲的人掏出钱来。 用“文化”来为贩卖私货开道,已经不是什么新鲜发明。尽管,在一些人看来,不管什么事物,哪怕是吃喝拉撒,只要竖起“文化”的牌子,立马显得不凡,显得高雅,显得理直气壮。然而,狗皮膏药卖多了,也就不灵了。难道满桌生猛海鲜包括珍稀动物经饕餮之徒咀嚼吞咽而一片狼藉,用“饮食文化”一粉饰,就不再是暴殄天物,不再显得那么粗鲁贪馋?难道让少女少妇在众目睽睽之下脱得只剩“三点式”,去争抢免费内衣或羽绒衣,用“服饰文化”一掩护,就不再那么有伤风化,不再那么没羞没臊?此类事虽然被冠之以“文化”,但在老百姓眼中,实在很不文明,很不“文化”。 本来,古人就有“闺阁间有甚于画眉者”的说法,中国人一般并不忌讳男女性爱,但对婚外情则普遍持鄙视和反对态度。男女之爱,正因为带着些许神秘,才显得美好、神圣而富有诗意。当有些人大扫“性文化”盲、大办“性文化”讲座和“性文化”展览的时候,当电视广播穿插着大量性药品、性用具广告的时候,人们由起初的惊愕到厌烦,再由厌烦到愤怒,针对一些不堪入目的画面,不得不急忙转换频道或蒙上孩子天真而好奇的眼睛。鼓吹所谓的“性文化”,是十足的故弄玄虚、哗众取宠。蚊蚋禽兽皆有雌雄交合之道,本无“文化”可言,以唯物主义自然观看,人类在这一方面并无本质上的区别。而人类比动物高级和高明的地方,正在于人类在自身的发展过程中,形成了婚姻和家庭,形成了道德和法律,懂得了责任和义务,懂得了名誉和耻辱——这一切,才是人类的主流文化。“性文化”的泛滥,实际上是拜金主义在作祟,它淡化的是人的社会性,强调的是人的动物性,在它的背后,既有见利忘义者的故意蛊惑,也有标新立异者的盲目鼓噪,更有居心叵测者的蓄意诱导。“性文化”“普及”的结果,造就了“小蜜”和“二奶”,异化了“发廊”和“按摩院”,与之共生的是性病和艾滋病,还有从正规传媒到电线杆子无处不在的性病广告。古人云,赌近盗,奸近杀。赌博和淫乱自古以来都是恶性案件的重大诱因。“性文化”泛滥,只能制造堕落糜烂的“文化氛围”,使人沉迷于低俗邪恶的欲望中,忘记人生应有的责任和高尚的追求,乃至严重危害社会的和谐稳定。一言以蔽之,如果“性文化”也能称之为文化的话,那只能是最恶心、最垃圾的一种! “文化”至少应分为两种,一种是进步的、健康的、催人向上的,另一种是低俗的、病态的、诱人堕落的;一种是高雅文化、先进文化,另一种是低俗文化、垃圾文化。先进文化与落后文化的碰撞是一种客观存在,坚持社会主义先进文化,抵制一切有损社会和谐的落后文化,是社会文明进步的必然选择。 本报首席评论员樊金荣 |
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