抵制外地方言是一种虚妄的傲慢

　　“忽悠”、“扎堆”、“趴窝”、“叫板”、“猫腻”等北方方言在广州报纸上出现，引起了部分广州人不满。近日，广州网友“维尼仔”在广视网论坛发帖抗议这种现象，要抵制“忽悠”，六成回帖者表示支持。

　　六成回帖者拒绝让北方方言登上广东媒体，表明一部分广东读者对外地方言的不习惯和难以接受，但更暴露出了这部分人心胸的狭隘。在社会流动性空前加剧、地域之间文化交流空前频繁的背景下，拒绝其他地区的方言进入“本土”，就像春秋时期的老子一样，是在主张“小国寡民”。

　　拒绝外地方言登上广东媒体的读者很可能没有注意到这样一个事实：改革开放之初，广东成为发财的梦想之地，从大江南北来到广东的打工仔纷纷自觉学习“白话”，一些地方电视台甚至专门安排粤语教学片节目。要说方言“入侵”，广东话作为一种强势方言，早就为其他方言地区所悦纳。

　　昔日广东话“入侵”其他方言地区没有引起广东人的反感，到如今，其他方言一进入广东，立马下出“驱逐令”。这种情形仿若一个人到别人家作客，对享受到的热情礼遇心安理得，但一旦别人到自己家作客，却立马板起面孔甚至拒绝开门让其入内。如此不友好的态度，难道不是傲慢在作祟么？

　　一种方言能在多大范围内传播，不仅受历史文化传统的影响，也要受社会变化的影响。广东话一度成为“显学”，是因为广东改革开放以来时间较早，经济社会的发展水平居于全国前列，其他方言区的人们要到广东淘金或者学习广东经验，就必须谦虚地学习广东话。如今，随着国家统筹地区经济发展战略的深入实施，不同地域之间经济发展水平正在逐步缩小，地域文化交流更为便捷，其他地区的方言自然也会“回访”广东地区。这应该算是自然而然的事情。

　　语言是文化的根。本地人热爱自己的方言，这本无可厚非。但出于捍卫语言纯洁性而拒绝其他方言，这种动机本身就违背了语言发展的规律。其实，语言的交流传播取决于历史发展和社会变动，不是人为可以纯洁起来的。事实上，由于独特的地理位置和较早的开放时间，广东话中早就夹杂了一些外语单词。广东话早就不“纯洁”了，但影响了广东人对自己方言的热爱吗？

　　无论从历史层面还是现实层面看，广东话都不可能是一个封闭的体系。“小国寡民”早已成为历史陈迹，拒绝外地方言进入“本土”，注定是一场徒劳无功的战争。尊重语言传播的规律，以开放的姿态对待外来方言的跨地域传播，这才是一个现代人应有的文化胸襟。